检视你心中觉
《金刚经》说：
如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。
决心要以“无住行”
精神工作。
31﹒以缘起观来观照人生成就
全跏趺坐或半跏趺坐。
立之以等力。
菩萨显威势，
降服使和安。
持续禅观，直到
切责备和仇恨都消失，直到慈悲与爱像股清泉在你心中生起。发誓尽可能以最安静、最谦逊方式，为觉知与和解而工作。
30﹒以无住行精神工作
禅观这些痛苦，直到你心生起像股清泉般慈悲，直到你能
悟那个人是因为环境与愚痴而在受苦。你决定尽可能用最安静、最谦逊方式，去帮助那个人脱离当前困境。
以家庭为禅观主题时，仍遵循相同方法。先观照个人所有痛苦，然后再观照另外个人，直到你检视整个家庭痛苦。悟他们痛苦就是你自己痛苦，你不可能谴责这群人中任何个人，你必须尽可能以最安静、最谦逊方式，帮助他们从当下困境中解脱。
以社团为禅观主题时，可以拿个国家情形当例子，而这个国家正饱受战争或其他不公、不义现象引起痛苦。尽量悟每个卷入这场斗争人都是牺牲品，没有人希望痛苦继续下去，包括那些彼此斗争党派，或看起来相互对立两派。悟并非只有某个人或少数几个人，要为这种情形而遭受谴责。
悟这种情形之所以存在，乃是因为执著于意识形态，执著于个缺乏公义世界经济体系，而整个体系之所以屹立不摇，是因为每个人愚痴和缺乏改变它决心。悟冲突双方并非真对立，而只是同实相两个面向。看出最重要事就是生命，相互杀戮和彼此压迫并不能解决任何问题。
记住《维摩诘所说经》中话：
随顺你呼吸。
回忆你人生中重大成就，逐检视它们。检视引导你迈向成功才华、品格、能力以及其他有利条件。
你认为成功最主要原因是自己，并因而感到自满和傲慢，检视这两种情绪。以缘起观来观照这整件事，看出你以为成就并非真属于你自己，而是属于非你所能掌控各种因缘条件和合。
你能舍弃它们时，你才是真自由，不再被它们所困扰。
回忆你生命中最痛苦挫败，逐检视它们。检视你才华、品格、能力，以及其他导致你挫败不利条件。
全跏趺坐或半跏趺坐。
随顺你呼吸。
取个乡村发展计划或任何你觉得重要计划，做为你观照主题。检视这项计划目、即将运用方法，以及与它相关人。首先思维这项计划目。
悟这项工作志在服务，在减轻他人痛苦，在生慈悲心，而非满足受赞美或被认同欲·望。接着，悟这个计划所使用方法，是在鼓励人与人之间合作，别将这个计划视为种施舍举动。最后，思维与这个计划相关人。
你还在用谁在奉献、谁在获益角度来看这件事情吗？如果你仍然对谁是服务者、谁是获益者而有所区别，你是为你和其他服务者而工作，而不是为服务而服务。
劫中有刀兵，
为之起慈悲。
化彼诸众生，
令往无争地。
若有大战阵，
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