楚知:“有舍觉支”;当比丘无舍觉支时,清楚知:“无舍觉支”。他清楚知,未生舍觉支生起;他清楚知,现在已生舍觉支,增长圆满。
于是他就内在诸法观察诸法,就外在诸法观察诸法,同时就内在、外在诸法观察诸法。因此,他观察诸法不断生起现象,他观察诸法不断灭去现象,他同时观察诸法不断生起、灭去现象。于是他清楚觉知:“这是法!”修成只有正念与觉照境界,超越执著,不再贪著身心世界任何事物。比丘们!这就是比丘如何就诸法观察诸法,亦即就七觉支观察诸法。
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