radsyoucantell
bytheiraltruisticsmell
e.e.cummings
除利他主义,因为些其他原因亲属们也需要能够认出对方。他们也许也需要在族外婚和族内婚之间找到个平衡,就如你们将在下个注释看到样。
[2]个致死基因会杀死它携带者。就像其他隐性基因样,个隐性致死基因也不会产生任何作用,除非当两个碰到起。隐性致死基因之所以能够在基因库里存在,是因为大多数个体都只会携带个拷贝,所以从不会受其影响。任何个致死基因都是罕见,因为旦遇到另个致死基因就会导致携带者死亡。但们基因组内仍然布满致死基因,因为它们还可以有很多不同种类。关于人类基因库里究竟潜伏着多少这样基因还不是很清楚。些著作认为平均每人体内两个。如果个随机男性和个随机女性结合,绝大多数情况下他致死基因不会和她致死基因重合,这样来他们小孩就没事。但是如果对兄妹结合,或者对父女,情况就大大不妙。无论携带隐性致死基因在整个基因库里是多罕见,也无论姐姐隐性致死基因在整个基因库里是多罕见,们俩有着同样隐性致死基因可能性则高得吓人。如果做做算术,当和姐姐结合之后,其结果是对于每个携带隐性致死基因,们八个后代中就会有个生下来就是死或者早夭。顺便提下,就基因层面来说,早夭比死胎更加具有致死性:因为死胎并不会过多地浪费父母宝贵时间和能量。但是,无论你从哪个角度看,近亲结婚都不是般地有害。它可能是灾难性。主动乱伦回避选择压力和任何自然界中产生选择压力都样强。
有些反对达尔文主义对于乱伦回避解释。但他们可能都没有意识到他们是在反对多强大个达尔文主义案例。他们辩解有时候弱得近乎绝望诡辩。例如,他们通常会说:“如果达尔文主义选择真让们从直觉上就反感近亲繁殖话,们就不需要去禁止人们这样做。这样禁忌之所以存在,就是因为人们还是有近亲繁殖欲望。因此,反对近亲繁殖规则并没有‘生物学上’意义,而它纯粹是‘社会性’。”这个反对说辞和下面这个很像:“汽车并不需要个锁去控制引擎开关,因为门上已经有锁。既然这样引擎锁肯定就不是用来防盗,它们定有着纯粹宗教性重要性!”人类学家们也很喜欢强调不同文化有着不同禁忌,因此它们就会有不同关于亲属关系定义。他们似乎认为这同样也削弱达尔文主义者想要解释乱伦回避强烈愿望。但人们或许可以同样认为性欲也不符合达尔文主义适应性原则,因为不同文化倾向于不同性交体位。对来说,人类中乱伦回避和其他动物中样,都非常可能是很强达尔文主义选择结果。
糟糕事并不仅仅局限于与遗传上和你关系太近人交配,太远距离族外婚也同样不好,因为不同支之间会有遗传不亲和性。最佳中间距离很难准确地预测。你应该和你第代堂兄妹结合吗?与第二
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