均指数，在某种意义上说，狮子是有办法知道
。如果这些指数对
个普通狮群来说真具有代表性，那
，任何基因如能使雄狮自然倾向于以近乎对待其异父或异母兄弟友好方式对待其他雄狮，它就具有积极生存价值。任何做得过分基因，即以更适合于对待其同胞兄弟那样友好方式对待其他雄狮话，在般情况下是要吃亏，正如那些不够友好，把其他雄狮当作第二代堂兄弟那样对待雄狮到头来也要吃亏样。
如果狮子确实像伯特伦所讲那样生话，而且——这点也同样重要——它们世世代代直是这样生活，那
们可以认为，自然选择将有利于适应典型狮群平均亲缘关系那种水平利他行为。在上面讲过，动物对亲缘关系估计和内行博物学家估计到头来是差不多，意思就在于此。[*]
[*]帕克（C.Parker）和普西（A.Pusey）挑战
伯特伦（Bertram）关于近亲选择是狮群合作主要推动力这观点。他们声称在很多狮群中，两头雄狮都是没有关系。帕克和普西宣称至少互惠利他主义可以和近亲选择样作为狮群合作个解释。也许两边都是对。第十二章主要强调只有当开始就有足够临界数量互惠者，互惠性才能够开始进化。这确保个潜在伙伴有足够机会可以成为个互惠者。亲属关系可能是达成这点最显然途径。亲戚们自然就容易彼此相像，所以就算是在大种群尺度上没法满足那个临界频率，在家庭范围内仍然有可能得到满足。有可能狮群合作开始于伯特伦提出亲属效应，而这个开始就为互惠性发展提供必须条件。这个关于狮群争议只能够靠事实来解决，而事实从来就只能告诉们关于个个例信息，而不是个普遍理论依据。
们因此可以得出这样结论：就利他行为演化而言，“真正”亲缘关系重要性可能还不如动物对亲缘关系作出力所能及估计。懂得这个事实就懂得在自然界中，父母之爱为什比兄弟/姐妹之间利他行为普遍得多而且真诚得多，也就懂得为什对动物而言其自身利益甚至比几个兄弟更为重要。简单地说，意思是，除亲缘关系指数以外，们还要考虑“肯定性”指数。尽管父母/子女关系在遗传学意义上说，并不比兄弟/姐妹关系来得密切，它肯定性却大得多。在般情况下，要肯定谁是你兄弟就不如肯定谁是你子女那容易。至于你自己是谁，那就更容易肯定。
们已经谈论过海鸠之中骗子，在以后几章里，们将要谈到说谎者、骗子和剥削者。在这个世界上，许多个体为本身利益总是伺机利用其他个体近亲选择利他行为，因此，个生存机器必须考虑谁可以信赖，谁确实是可靠。
如果B确实是小弟弟，照顾他时付出代价就该相当于照顾自己时付出代价半，或者相当于照顾自己孩子时付出代价。但能够像肯定儿子是谁那样去肯定他是小弟弟吗？如何知道他是小弟弟呢？如果C是同卵孪生兄弟，[*]那照顾他时付出代
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