子，因此，它和不同
雄性个体进行频繁交配不会有什
好处。
方面，雄性个体每天能够生产数以百万计精子，如果它利用切机会和尽量多雌性个体交配，它只会从中得到好处而不会有任何损失。过于频繁交配行为事实上对雌性个体害处并不很大，但好处肯定也是没有。另方面，雄性个体却能乐此不疲，不管它和多少个不同雌性个体交配。过度这个字眼对雄性个体来说没有实际意义。
没有明确地提到人类，但当们思考如本章涉及些有关进化论点时，不可避免地要联想到们自己物种和们自己经验。雌性个体只有在对方在定程度上表明能够长期忠贞不渝时才肯与之交配，这种做法对们来说并不陌生。这可能说明，人类妇女采取是家庭幸福策略，而不是大丈夫策略。人类社会事实上大多数实行夫妻制。在们自己社会里，父母双方对子女亲代投资都是巨额，而且没有明显不平衡现象。母亲直接为孩子们操劳，所做工作比父亲多。但父亲常常以比较间接方式辛勤工作，为孩子们提供源源不断物质资源。另方面，有些人类社会有杂交习俗，而有些则实行妻妾制度。这种令人惊讶多样性说明人生活方式在很大程度上取决于文化而不是基因。然而，更大可能性是，男人大多倾向于杂交，女人大多倾向于夫妻。根据进化理论，们也可以预见到这两种倾向。在些具体社会里，哪种倾向占上风取决于具体文化环境，正如在不同动物物种中，要取决于具体生态环境样。
们人类自己社会有个肯定与众不同特点，这就是性炫耀行为。们已经看到，根据进化理论，凡有不同性别个体存在地方，喜欢炫耀应该是男人，而女人则喜欢朴实无华。在这点上，现代西方男人无疑是个例外。当然，有些男人衣饰鲜艳，有些女人衣饰朴素，这也是事实。但就大多数情况而言，在们社会里，像孔雀展示尾巴样炫耀自己毫无疑问是妇女而不是男人。
面对这些事实，生物学家不得不感到疑惑，他观察到社会是个女人争夺男人而不是男人争夺女人社会。在极乐鸟例子里，们认为雌鸟色彩之所以朴素是因为它们不需要争夺雄鸟。雄鸟色彩鲜艳华丽，因为雌鸟供不应求，对雄鸟可以百般挑剔。雌极乐鸟之所以供不应求是因为卵子这种资源比精子稀少。现代西方男性到底发生
什变化？男人果真成被追求性对象吗？他们真因供不应求而能百般挑剔吗？如果情况果真如此，那又是为什呢？
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