无为无不为
春秋战国时期，是中国历史上第
个文化高峰时期，正在经历社会大变革
各诸侯国，各阶层都对社会变革提出自己看法和主张，时间形成
百家争鸣文化现象。
春秋时期，两位著名代表人物是老子和孔子。首先看老子，道家创始人，这个道家跟道教不样，道教是中国古代神仙方术、原始巫术集合体，吸收道家思想之后，形成道教。道教形成之后，神话老子，把它捧为太上老君，就是在炉子里炼孙悟空那个白胡子老头。实际上历史确有其人，但是生平事迹不详。只知道他是道家创始人，有人说他叫老聃，也有人说叫李耳。
他学说有两个特点，第，朴素辩证法。第二，无为。政治上主张无为。无为好不好？老子为什
主张无为？有为什样？谁有为？齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆王、楚庄王，春秋五霸这些人有为，战国七雄、商鞅变法这帮人有为，有为结果是生灵涂炭，烽火连年。所以老子看到这种情况，提出咱们应该无为。小国寡民，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。这样状态最佳，人与人之间就没有战争。老子希望退回到原始社会，他认识不到未来有**主义社会，所以他只能认识到
们怎样才能够避免这种悲剧战争，所以就提倡无为，同时他认为人定要顺应自然，自然就是天道。老子《道德经》，上来第句就是道可道，非常道。说不清到底是什东西，只能强名之曰道，按们道理讲，道就是自然。道生，生二，二生三，三生万物，强调就是天人合。他认为国家有四大：道大、天大、地大、王亦大，而道最大。道才有天，天才有王，王是万人之主，还远不如道，那普通百姓更加要顺应自然规律。
顺其自然衍生状态叫以柔克刚，最简单道理是水滴石穿。天下之至柔，驰骋天下之至坚。比如你嘴里最硬是牙，最软是舌头，你老，掉牙不掉舌头；大树比小草高大强硬吧！七级风来，大树连根拔，没见过草满天飞。
杯满则溢，只有空杯才能倒进水，所以无可以生有，有就不能再生。中国现代哲学家冯友兰先生，把人分成四种境界，天地境界，道德境界，功利境界和自然境界。咱们是在功利境界，杀人犯、强xx犯这都是自然境界。道德境界就是圣人们，他认为中国古代人达到天地境界只有个人，就是老子，孔子都只在道德境界。
般们在功利境界人，是贵有不贵无，们有什比什，比有钱，比有房子，比有车，比爸爸比你爸爸官大。而老子是贵无，看破放下，四大皆空，六根清净，你才能成就，无为才能无不为就是这个意思。
道德境界孔子跟他见解主张就出现分歧。孔圣人提倡有为，所以孔子这生很辛苦。孔子是儒家学派创始人，思想家、教育家。他在中国古代尤其元朝以后，被称为大成至圣先师。集万般礼法道统学术之大成万世师表，老师祖师爷，所以台湾把9月28日孔圣人诞辰，定为他们教师节。好多政协委员建议们9月10日也改到9月28日去，孔圣人诞辰做教师节，这个多好。
有爱有礼貌
“君为臣纲”、“父为子纲”
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