此外,十分好奇,在今天这个道德败坏,学术操守丧失时代,网络上忽然杀出这大批道德高尚人类,他们都是从哪儿冒出来?这搞得非常不适应。据所知,现今是庙堂*,江湖失信,按理说,如果这大批道德楷模果然存在话,不应该搞成这个样子。大批学术精英如果存在,严格自律,学术界也不至于如此混乱。
在道德层面上攻击袁腾飞人,少数可能确实具有很严格道德自律。但绝大多数人,不过是拿出双重标准
吧。懒得说你们。
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第条:理想主义与知识分子情怀
袁腾飞曾经多次坦言,自己最钟情朝代是宋朝。在袁腾飞眼中,宋朝是中国漫长封建社会里知识分子地位最高时代。到这里,多少会觉得有些心酸。袁老师身上多少有些文人理想主义气质,有知识分子渴望有为情怀。那些现实中无法实现理想与情怀只能从历史中找寻。袁老师百家讲坛节目从宋朝开始讲起,可能这个朝代有令袁sir在前年之后与之神会,心驰神往,这里也许有太多他个人寄托。
自开祖以来直就保持着尊重文人举动,不允许利用语言侮辱文人,以上朝为例,唐朝宰相要向皇帝跪下磕头,宋朝皇帝和宰相起坐着讨论问题。在宽容环境中宋朝,宋朝文化灿烂也可谓达到历史顶峰。不仅如此,这个时代造就大批有风骨文人。能文能武,有节有义,弱宋时期知识分子多能与朝廷风雨同舟,荣辱与共。
不用赘言,宋士文天祥,身陷土牢,拒不招降,大节不改。明知不可而为之气节与操守着实让人钦佩。南宋末年,扫平欧亚大陆蒙古军,在灭掉金与西夏,降服吐蕃、大理之后,包抄疆土狭小南宋。胜负早成定数,即使这样,南宋独自抗击蒙古军队几十年。最后丞相陆秀夫无力抵抗,背着8岁小皇帝蹈海z.sha,文士尚且如此,堪称悲壮。
们身处时代是多元时代,盛世中国可能更需要是包容与胸襟,需要更多创新,听到更多声音。对待袁腾飞或者此类名人,可能需要更多宽容与鼓励。以上简单列出喜欢袁腾飞十大理由,在个人看来,袁腾飞对待历史态度是严肃,其课堂上脱口而出历史数据,扎实教学功底令学生折服,而其贯穿在历史教学中独立精神与先进史观让人深省。当然,袁腾飞最招人喜欢之处,莫过于他确实是个真诚而直接,平实而性情,不乏理想与情怀生命个体。
第二条:真诚
袁腾飞最大特点在真诚。有人拿出起码道德自律和学术真诚标准指责袁老师。道德要求般是递进,也就是说,如果个人视学术自律与真诚为基本道德要求,那对于大部分比这个水准低道德律,他们都会遵守。无法想象个平时就不护细行人,会有道德自律和学术真诚崇高理想。因此可以推断,在网络上大骂袁老师人,道德水准定在之信口胡说,有理有据之上,或至少是这个层次,而绝对不会比这个层次低。
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