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第一章 落魄挨打奈何天 3.太平城里太平军(7 / 8)

会,王爷多得数不过来,门口车位更是没法安排,王爷们轿子找个地方停靠大概不会方便,抬轿子服侍人员可是多如牛毛,那场面何等威风。至今浙江还流传侍王李世贤出门坐54人抬龙凤黄轿,轿上可以召集部下开会。因为当时王爷太多,百姓们迎不胜迎,流传出民谣:“王爷遍地走,小民泪直流。”

王爷需要大量杂役服侍,于是就抓兵拉夫,招降纳叛。反过来为养兵,为营造安乐窝,他们又巧立名目,横征,bao敛,诸如店捐、股捐、月捐、日捐、房捐、局捐、灶捐、礼拜捐、门牌税、人头税、犒师费等达二三十种。田赋则由天朝初时制定每亩斗七升五合,两年中即增加到每亩七斗。

不怪农民要跟天国闹,天国定都以后,颁布《天朝田亩制度》,废除地主土地所有制,按人口和年龄平均分配土地,每户留足口粮,其余归国库。国库就是圣库,全交给他们家,要不然他怎弄那皇宫,88个媳妇,靠什养活?那多王,还有王美人拿什养活?那些历来为人们歌颂天国制度和口号不可信,“有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”,给你地还不收粮,不收粮他吃什,而且还得比你吃得好,满朝文武靠什养?无非是让太平军领导,让农民成为战时打仗,平时劳作工具,农民除自己口粮,其他切都要上缴国库,尽最大可能地剥夺底层劳动人民成果。洪秀全想通过这个方案,建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”社会。按照当时生产力水平,如果要建立,就是原始社会,那是开历史倒车,中国要是这实现,麻烦,就回到中世纪

不管是地皮刮下来,还是粮食,财宝,都进大小王爷和地方官腰包,太平军各个领袖都是财大气粗,到处都是大兴土木,讲究排场,奢侈糜烂,有人曾经记录下在太平天国王府见闻,那些人吃穿用度远非农民可以想象,据说筷子、叉、匙羹均用银制,刀子为英国制品,酒杯为银质镶金。“忠王有顶真金王冠。以余观之,此真极美精品也。冠身为极薄金片,镂成虎形,虎身及虎尾长可绕冠前冠后;两旁各有小禽,当中则有凤凰屹立冠顶。冠之上下前后复镶以珠宝,余曾戴之头上,其重约三磅。忠王又有金如意,上面嵌有许多宝玉及珍珠……凡各器物可用银者皆用银制,刀鞘及带均是银,伞柄是银,扇子、鞭子、蚊拍其柄全是银,而王弟之手上则金镯银镯累累也。”短短时间内,太平天国“王爷”们个个富可敌国。

家家都关门

太平天国干事现今依旧无法想象。太平军所到之处,没别,孔庙、岳王庙、关帝庙、佛寺扫无余。尤其是洪秀全倾尽全城之力营造天王府,几乎将六朝以来古建筑拆光,举世闻名南京大报恩寺塔,是被炸掉,明代故宫被拆毁得只剩座破城门。好多名家藏书楼藏书全给毁,书不是烧,就是浇,或者扔粪坑里,中国数千年礼仪人伦、诗书典册扫荡殆尽。中国文化彻底给连根刨,多少名家藏书楼藏书毁于旦。洪秀全对于中华传统文化,完全是仇

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