它给她
种放荡任性
情趣，她很喜欢。
但如今，这东西已经不见
。她从此不再提起她全名，对贝莱不提，对朋友不提。而且，贝莱觉得，她可能甚至对自己也不提。她叫洁西，她就是洁西，她签名时候也签洁西。
日子天天过去，她又开始对他说话。争执过后个多礼拜，他们重归于好。后来他们虽然也有争吵，但从没像那次吵得那
凶。
只有次，他们曾间接提起这件事。当时她怀孕八个月，已离开A二十三号地区餐厅助理营养师工作。不
“据说是如此。”贝莱伸手到口袋里去掏口香糖。（最近几年，他已改掉这个习惯。因为洁西说，他脸又长又忧郁，加上对褐眼眼睛，使他嚼起口香糖来活像老公鸡嘴里含团草，既吞不下，又吐不出来。）他说：“如果你站在她那边，
可以为你想些说辞。她珍惜她祖先宗教，她祖先要比希伯莱人早到那片土地上。希伯莱人有他们自己神，而且还是个排外神。他们不只是自己崇拜他，还要附近所有人都崇拜他。”
“耶洗别非常保守，她坚持旧有信仰，反对新宗教信仰。毕竟，即使新宗教信仰具有较高尚道德内容，但在情绪上，旧有信仰却会给人更多满足。她杀害教士，只不过因为她是处在那个时代而已。在当时，这是逼人改变宗教信仰常用种方式。如果你看过圣经‘列王纪上’内容，你定还记得以利亚这回跟名字扯上关系也样。他跟八百五十名巴力先知比赛，看谁能求自己神降火，结果以利亚赢，他立刻命令围观群众把这八百五十名巴力先知杀死，群众真把他们都杀。”洁西咬着嘴唇。“可是，拿伯葡萄园这件事又怎说呢，伊利亚？那个叫拿伯又没有招惹谁，他只是拒绝把葡萄园卖给亚哈国王而已。结果耶洗别却让大家作伪证，说拿伯犯亵渎神罪。”
“应该说‘谤渎上帝和王’。”贝莱说。
“对，所以他们把他处死，然后没收他财产。”
“那是不对。当然，换成在现代，要对付拿伯很容易。如果是市z.府要他产业，或者，甚至个中古国家要他产业，法院只要命令他离开，必要时还可以强制他离开，另外在付给他笔他们认为合理价钱就行。但亚哈国王没有这种办法可用。当然，耶洗别办法是错误。她所持唯理由是，亚哈为事闷闷不乐。她觉得自己对丈夫爱远比拿伯性命更重要。唉！直跟你说，她是忠心妻子典范。”
洁西把位子挪得更远点，满脸通红。“你真恶毒！”她忿忿说。
他沮丧无措望着她。“做错什？你到底怎啦？”
她言不发离开公寓，整夜躲在次以太影片放映室，赌气连看场又场影片，用光她自己两个月配额，也用光她丈夫配额。
她回来时贝莱还醒着，但她还是不说话，不跟他谈这件事。
隔很久之后，贝莱才解到，他已将洁西生命中某个重要部份彻底摧毁。她名字对她而言，代表某种极其有趣“坏”，那是种道德出轨奇想。在她那派正经、循规蹈矩成长背景中，这点有趣“坏”是个可爱平衡物。
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