氛顿时弥漫开来。
卫鞅进入大帐,立即吩咐景监率班文吏进入县府清理民籍田册,并立即发道紧急公文到栎阳东部下邽,命令下邽县令立即押解东部孟西白三族族长,火速赶到郿县。东去特使出发后,卫鞅又命令车英带六十名甲士,即刻前去白氏田庄。
白氏族人居住在平原地带。郿县渭水平原主要在渭水北岸,大约五六十里宽。孟西白三族就占去三十多里宽地面,其中白氏族地土最广,约占三族半。白龙身为族长,和六个儿子都有田籍,七家井田共占地将近五千亩。白龙人“大井”,就有田八百多亩,清色临渠水田。但是,白龙庄园却建在大儿子井田中,没有占用最好水田。这片庄园占地五六亩,瓦屋二十余间,居住这白龙家三代八十余口,算得上农家罕见大家庭。白家能够劳作耕耘人口不过十来个,却如何种得如此多土地?
这就得说说自由民和隶农关系。
西周和春秋时期,公室领地和贵族封地,都直接由奴隶耕作,贵族和公室、王室直接管理,直接收获。那时侯,自由民和奴隶(隶农)没有直接关系,自由民占有土地数量不大而且必须自己耕耘,直接向官府缴纳赋税(实物徭役多钱币少)。后来,商品交换活跃,大大改变各个诸侯国新贵族观念,觉得直接管理大量奴隶在广袤田野上耕作旧方法太得笨拙,管理吏员庞大且效率不高。就有许多新贵族将封地土地分散委托给富有耕作经验自由民,同时也将原来奴隶(隶农)分配给自由民,由自由民督导管理隶农耕耘,贵族直接从自由民收取应该得到“租税”。战国初期,这种形式在东方国家已经比较普遍,些大诸侯国变法后,许多隶农也变成自由民。但在秦国,还延续着自由民管辖隶农老式井田制。这时秦国,所有可耕田都分割在自由民名下。官府只承认自由民“田籍”(分田占田资格)。官府和贵族分派给自由民奴隶(隶农),只是劳动力,只在“地主”土地上劳动。于是,自由民都成大大小小“地主”,拥有或多或少奴隶(隶农)。
白龙是自由民中显赫人物,父子七人各有井,每井有八家隶农,白家共拥有五十六户户隶农。尽管有隶农耕耘,但白氏家人依旧勤奋。每天日出,白家男女老少都走出庄园,到白龙划定“家田”里去劳作耕耘。白龙则带着掌事大儿子到处走动,查看田野,督促隶农耕耘。日落时分,则聚家同食。成年男子屋,妇人屋。所有三十多个小儿,却都在两棵固定“大树”吃“板碗饭”,竟是奇特景。这两棵“大树”,是两块又长又厚木板,板上每隔两尺便镶嵌个铜碗,白氏家人叫做“板碗”。每到饭时,几个儿媳便将饭菜用大盆抬出,分到每个板碗里。“咥饭!”掌家二儿媳声令下,守在院子里三十多个孩子们,便按照年龄大小与男女次序,快步走到自己板碗前开吃,直至吃完,没有个孩童敢说话。即或旁边有客人观看,孩童们也没有人张望。仅此端,老白龙治家声望便大大有名。晚饭后,则是合家计议农事和白龙处置族中事务时候。三年前,白龙已经将家中
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