“二位高士辛苦。”楚宣王喘息着走过来。
甘德、石申肃然拱,略高些甘德道:“楚王,二人要到星室调息元神,待到夜中子时观星,若有征兆,再与楚王计议。”
楚宣王虔诚拱手,“本王亦当诚心敬天,在东室沐浴净身,子时再行求教。”
时当六月初三无月之夜,碧空如洗,星河灿烂。中夜时分谷风习习,凉得竟有些寒意。芈良夫虽然肥硕,却经不住夏日山寒,包件夹袍走出东室在观星台上徘徊。仰望满天星斗,只觉得乱纷纷闪烁不定,点儿奥妙也琢磨不出。这时只听肃立在高台下司礼大臣高宣:“子时已到,有请高士——!”
星室厚帘掀起,甘德石申二人白发披散,身穿绣有星宿分野黑色长袍走出,在南面祭坛前跪拜祷告:“昊天在上,有甘德、石申二位弟子祈求天帝,恳望昭示天机,以告诫国君自励奋发,拯救苍生于水火。”拜罢起身,肃然登上观星台。楚宣王连忙跪在二人跪过祭案前,再度祷告番,上天哪上天,芈良夫耗费资财诚心敬天,总该比宋景公那几句空话好吧,你该当有个吉兆吧
东井、舆鬼二星——雍州
北斗——天下江河湖海
进入春秋战国,这种分野就显得粗疏不明,星象家们又做重新细致分野,主要有用二十八宿对应分野,用十二次对应分野两种方法,后种主要针对大国分野,具体是:
荧惑——其下分野为楚、吴、越、宋
太白——其下分野为秦国、郑国
更是汗流浃背,气喘如牛,拉成个长达二里散乱队伍。走走歇歇,大约个半时辰,长长队伍终于磨到孤峰观星台垛口。
这座观星台坐落在荆山主峰顶端,形状就象切下来块城墙,四四方方,周围有与城墙样高女墙,垛口上插满五色旗帜。观星台北面是三间石头房子,足以抵挡任何山风,bao雨。中央才是实际上观星台,座三丈六尺高青石高台,暮色苍茫中就象插入苍穹长剑。高台四周,是按照星辰分野位置筑好十二张石板香案。那时侯,星象家将每个诸侯国都与天上星宿位置做对应测定,何星之下何位置为何国,都有个公认分野。《周礼》所谓“以星土辨九州之地,所封封域皆有分量,以观妖祥”,正是这种分野星占具体说明。按照后来星象家典籍,夏王朝时最初星象分野只对应天下九州和江河湖泊,分别是:
角、亢、氐三星——兖州
房、心二星——豫州
尾、箕二星——幽州
辰星——其下分野为燕国、赵国
房星——其下分野为魏国、韩国
玄枵——其下分野为齐国、鲁国
填星——其下分野为洛阳周王室
按照这种分野划分,观星台南面楚国方位,也就是荧惑之下那张石案,便做祭天主案。主案上有准备好牺牲,三只洗刮得白亮还系着粗大红绫牛羊猪头,昂昂立在大铜盘中,香束散发缕缕烟气弥漫小小城池。中央实际观星台已经用黄幔围起,只有顶端传来旗帜抖动之声,使人想到它神秘使命。
牵牛、婺女——扬州
虚、危二星——青州
营室、东壁——并州
奎、娄、胃三星——徐州
昴、毕二星——冀州
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