于是，郢都国人便聚相议论，纷纷拆解这只童谣隐寓
天机。不说则已，
说之下，才发现这只童谣竟是直白如画——“皮”便是革，“革”便是靳尚。“袖”不说也是王后
。“三闾”便是屈原，因为屈原正是在三闾大夫爵位上被放逐。“日口刀”便是昭。在楚国，“昭”没有别人，便是昭雎。如此来，这只童谣便是在明告楚人：*佞靳尚死，形迹不正王后也死，若是三闾大夫还不出山，昭雎还要“见刀”！但是，中间两句连起来，却令人匪夷所思：屈原不出山，为何昭雎就要见刀呢？莫非上天在冥冥之中已经断定昭雎是阻挠屈原死敌
？后两句更是蹊跷，天心本就无语
地翻过去。甲士们惊慌呼喊间便已经全部落水，虽则说楚人善水，怎奈被大船筘在上面，又是铁甲在身，绝大部分竟是在顷刻之间命呜呼。两名护卫与几个本领高强甲士头目勉强逃脱，却是刚刚付出水面便被大铁桨迎头拍去，鲜血便立刻渗出团红云，不消片刻，全部甲士便死个干二净。
小船少女又是声呼哨，便有十多个桨手飞扑水中将十几具尸体举到船上，也是片刻之间，便有十几个甲士站在最前边大船上。少女挥手，乌篷小船便飞出去，几艘大船便悠悠地跟在后边。
船队沿着云梦北岸行得小半个时辰，便见北面山腰座小小城堡遥遥在望。渐渐靠近，山坳里便弯出个小港湾，片青石码头便横在眼前。乌篷小船靠岸，船头少女却倏忽不见，丝衣华贵靳尚却赫然登岸。只见靳尚矜持地挥手，接连靠岸大船上便有十几个甲士押下队挑夫，挑着各色货物上山。
靳尚大摇大摆地走在前边，看看将近城堡，城门外守护甲士竟是肃然躬身。靳尚也不理睬，只队后面呼喝道：“帮贱民，都给
小心！这都是王后心爱之物，但有差错，便拿他喂狗！”押货甲士也是气势汹汹，不断地用长矛敲打着挑夫，竟是跟着靳尚长驱直入进城堡。又是小半个时辰，靳尚带着甲士押着挑夫们又出城堡。
片刻之间，船队便飞云般飘走，城堡却依旧静悄悄矗立着。
此日清晨，郢都,bao出惊天奇闻：炙手可热上大夫靳尚被秦国暗杀，头颅竟被挂在王宫车马场旗杆上！郢都街市立即大哗，人们弹冠相庆，酒家竟是大跌到成价供国人聚酒庆贺。谁知偏偏就在国人欢腾时刻，又有更加惊人消息传来——王后郑袖被药杀在别宫密室，两日之后才被侍女发现！及至这个消息传开，郢都却是骤然沉默。王后郑袖虽然也是与靳尚昭雎沆瀣气，被楚人气狠狠地呼为“吴女”，然则她毕竟是王后，国人若在欢呼庆贺，岂非连楚王也卷进来？若楚王都是脏污不堪，那楚国还有指望？自古以来，市井山野之庶民虽远离庙堂，但对朝局国事却最是明白，谁个是蛀虫*佞，谁个是谋国栋梁，远远看去，却是分毫无差。楚国历经劫难，国人更是心明如镜，竟在死般沉默中酿出场令天下瞠目结舌壮举。
就在王后郑袖被药杀消息传出当夜，只童谣便在郢都巷闾传唱开来：
皮已不存袖也不正
三闾不出日口见刀
天心无语三楚大劫
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