是朝野欢腾。还在三月，主父便发来羽书诏令：届时他将赶回邯郸，赵王当举行大朝礼接受朝贡。大朝礼，本来是夏商周三代天子接受诸侯岁贡
最盛大典礼。其时诸侯自治，天子王室与京畿之地也主要依靠王畿之地赋税供养，诸侯朝贡不做定数，但以本邦特产献来便算。虽则朝贡不是赋税，没有定数，但朝贡大礼却是每年必须进行。因为这是臣服天子最主要形式。只有诸侯国与所有臣服邦国岁岁来朝，这才意味着天子威权稳固存在。若不行朝贡，便被天下视为“不臣”之邦，天子便可行征伐之权，直到你重新恢复称臣朝贡。这种古老朝贡制是诸侯制最主要纽带，它隐藏
华夏人
个古老传统：轻财货经济之利，重权力从属名分；富则多贡，穷则少贡，但不能不贡。到战国之世，各大国均是举国体治理郡县制，集权程度虽有差别，封地制也还没有彻底消失，但无论如何，这种朝贡制早已经是荡然无存。但是，在中原大国与周边游牧部族关系上，朝贡制还是依稀存在着远古影子。秦国与楚国，都曾经用朝贡制维系着因战败而臣服但又不能彻底化入本土游牧部族、山地部族。
赵国扩边，除去夺取燕国渔阳郡部分，征服全数都是胡邦——中山、楼烦、匈奴、林胡、东胡等。赵武灵王对所有这些征服领土，分做三种处置：燕国土地化入本土；留在已征服草原上游牧部族，则行朝贡制而不纳赋税；对中山楼烦这两个半农半牧之国，则灭其国而全其王室，将两国王室部族迁入赵军可牢牢控制山地，同时行朝贡制。赵雍打完仗两三年来，便是在孜孜不倦地周旋这件“化邦”大计。惟其如此，才有这战后第次朝贡大典。
这时，正好是赵雍做主父第四年初夏。
那日大朝破例地在王宫广场举行。暖风吹拂，晴空艳阳，少年赵王高高坐在十六级白玉阶之上王座上，接受着鱼贯而过臣服首领、各国特使、赵国封君大臣朝拜，司礼大臣高声念诵着贡品礼册，乐师吹奏着宏大悠扬颂曲，两厢朝臣四面甲士以及广场外人头攒动万千国人不断呼喊着“赵王万岁！”，使这个少年国王当真如天子般无上尊荣。
赵雍没有露面，他隐身在距王台外围三丈高架云车上，却是兴奋得比自己坐在王座上还要沉醉。是他开创如此宏大基业，又是他眼看着儿子登上王位，赵国后继有人，赵国将更加强大。人生若此，夫复何求？便在这沉醉之时，他心却猛然颤抖！
最后是赵国封君朝贡礼。安阳君赵章是王族嫡出封君，自然要走在第位。曾经是何等丰采烁烁太子赵章，今日却身布衣顶竹冠，索索颤抖着躬身匍匐在地，对着王座上少年弟弟叩头礼拜，其寒瘦萎靡竟是那般可怜……顷刻之间，便如盆冷水泼上火红炭团，赵雍牙关咝咝做响，颓然靠，云车围栏竟是喀啦声大响！
当晚，主父篷车便在马队护卫下辚辚驶入相国府邸。
“肥卿，
有最后大计，需你全力襄助。”进得书房，赵雍便是当头句。
“老臣愿闻其详。”
“赵章初罪，原是错断。赵章领军，又建灭国大功。老夫之意，立赵章为北赵王，专心拓边
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