倒因征发不力
罪名被贬黜成
最不起眼县啬夫，由县丞变成最寻常县吏，举荐陈胜更是无望。处处挨骂陈胜大觉难堪，愤然之下决意不吃这碗跑腿饭，索性溜回村里混日子。不料便在此时，阳城县接到郡守最严厉
道书令：闾右若无男丁，续征闾左男丁，徭役征发不能停止！
列位看官留意，历来史家对闾左闾右之说多有错解，认定“闾右”是村中富贵户居住区，“闾左”是村中贫贱户居住区，由此将《史记。陈涉世家》中“发问左……
九百人”解释为征发贫贱男丁九百人。《史记·索隐》，首开此解也。其实不然，秦政秦风崇左，以左为上，以右为下，闾左恰恰是富贵户居住区，闾右恰恰是贫贱户居住区。此间要害，不在“贫富”两字，而在“贵贱”两字。秦政尚功，官民皆同。尚功激发之要，恰恰在于以能够体现种种外在形式，划分出有功之人与无功之人种种差别。对于民户，有功获爵获赏者，谓之贵；无功白身无赏者，谓之贱。有爵有赏之民户，庄院可大，房屋可高，出行可乘车马；无爵无赏之民户，则庭院虽可大，然却不得高产(门房高大)，上路也只能徒步。如此种种差别，自然也不能混同居住，于是，便有闾左闾右之分：贵者居住于阊(村)之左方，般而言便是村东；贱者居住于闾之右方，般而言便是村西。这里，贱与贵皆是种官方认定身份，未必与生计之穷与富必然相连。也就是说，居住闾右贱户未必家家生计贫困，居住闾左贵户也未必家家生计富裕。就征发而言，若是从军征发，尤其是骑士征发，则闾左子弟先行征发，因为从军是建功立业之阶梯，是荣耀之途。徭役征发则不同，徭役之劳不计功，甚或带有某种惩罚性质，譬如轻度犯法便要以自带口粮劳役为惩罚，是故，徭役必先征闾右贱户。当然，不先征闾左徭役，不等于绝不征发闾左个徭役。通常情况下，是总能给闾左之民户保留定数量劳力人力，而不像征发闾右那般有可能将成年男丁征发净尽。
二世胡亥在始皇帝葬礼工程之后，又开阿房宫又开屯卫戍边，业已征尽天下闾右之民力犹不自觉，竟迫使李斯丞相府继续征发闾左之民力，实为丧心病狂之举也。这荒诞政策真正危险性在于：征发闾左之民，意味着胡亥政权掘断大秦新政最后片庶民根基，将剑锋搭上自家脖颈。
征发闾左之民，使阳城县令与吏员们陷入极大难堪困境。
闾左之征，主要在两难：则，是叫做屯长徭役头目难选。闾左子弟几乎家家都是或高或低爵位门庭，或积功受赏之家，谁也不屑做苦役头目，即或有个屯长名号，也是人人拼命推辞。二则，是闾左子弟难征，凑不够官府所定之数。闻左难征又有三个原因：是闾左之家多从军，所留耕耘丁壮也已经是少到不能再少；二是闾左之家皆有爵位，县府吏员不能如同对待闾右贱户那般强征强拉，偶有逃役之家，县府也不能轻易治罪，须得至少上报郡守方能处置；三是闾左之家消息多，早对朝局剧变有愤懑怨声，为国效力之心几乎是荡然无存。
如此情势之下，这征发问左之民便成颍川郡最棘手政事。恰
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