那时,们身上全部钱加在起是五百块。五百块钱—酒吧果真开起来。他木匠活做得非常好,们跑到拉萨近郊去找木头,找很多奇形怪状木头方子,先把它们铺在地上,想办法把它们固定住,然后拿斧头砍,拿刨子刨,后来地面居然非常平整。开业时候,很多朋友都认为们买是实木地板,他们问从哪儿买,说木纹很漂亮。
当年那个酒吧,叫做“浮游吧”。很多年后,有人说拉萨“浮游吧”代表拉萨个时代,它记录在火车开通之前,产业结构翻天覆地变化之前,飘荡在拉萨“拉漂们”简单快乐状态,承载太多奇妙回忆。后来看《诗经》,在《蜉蝣》篇里写道:蜉蝣之翼,采采衣服,麻衣如雪,于归息……但这个酒吧后来没有。
当时酒吧内部装修也是们弄,们两个流浪歌手真没钱,问人家赊颜料,把整个酒吧刷成西红柿炒鸡蛋颜色,黄块红块。后来,又赊点儿墨汁,大学学油画专业,还算会画画,就用两天时间,把整个酒吧墙上全画满画,装修效果还不错。
们是第三代“拉漂”,在面墙上画满那个时期拉萨“拉漂们”。画时候,并没有想到,火车开通以后,拉萨就再没有真正意义上“拉漂”。鬼吹灯小说
酒吧刚开业头天,们没钱进酒水。大家过来看们,可也都很穷,他们每个人就抱箱拉萨啤酒过来,们总共攒二三十箱拉萨啤酒。开业卖酒,们就靠那些拉啤在卖。那时,大家就想做个比较纯粹酒吧,也不单为挣钱,就想给流浪歌手们提供个落脚平台,所以打出个招牌:只要你是流浪歌手,流浪到藏地,们管吃管住。所以后来就有个非常严重后果—歌手比客人还要多。最多时候,有七个歌手七把吉他,只有两三个客人。大家总是要吃饭啊,怎办?那就跑到街上卖唱去。后来,发现每天卖唱挣钱,好像比酒吧挣钱要多些。
那个时期,有很多人专门过来投奔们,浮游吧,这个拉萨小酒吧,也迎来流浪歌手大本营根据地第三位主人,赵雷。
赵雷那时在后海银锭桥唱歌。他背着把吉他跑到拉萨做们合伙人,然后跟着们起在街头卖唱。那时听他唱歌,惊为天人。
那时,们跟人抢生意,右手边经常是堆安多喇嘛们,他们在念经,人家给他们布施。们就坐在他们旁边,因为别地方城管会管。们在旁边唱们歌,大家有时候会较劲儿,每当们这边有人放下块钱大票时候—那时拉萨是不认钢镚儿,非常流行毛毛钱。如果那时有人给们放块钱话—右手边大德们会微笑着把念经速度突然加快:那摩赫拉达拉哆啦呀叶……(大悲咒)。而们也会换首更快歌,比着唱。很有意思是,们后来和安多喇嘛们玩得挺好。
当年对赵雷说:“赵雷,你这好嗓子,这好创作能力,这辈子如果被埋没太可惜……”这多年过去,从当下来看,他果真被埋没。
浮游吧倒闭以后,赵雷路流浪去丽江,他下定决心排除万难,要在丽江重新支起“浮游吧
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