十年后旧话重提，成子说：“嗯……”
在拉萨安顿后，成子迅速处于
种放养状态：母公司
资金链出现
问题，没人管他这个充军小卒子，任由他自生自灭。返程路费也没着落，无所事事成子靠晒太阳聊以度日。他点儿也不着急，迅速扎根在大昭寺门前墙垣下。
那时，飘荡拉萨神人很多，大都是常驻拉萨全国各地神人。神人们有个共同特点就是酷爱晒太阳—和后来络绎不绝背包客不同，那时候晒太阳人没几个背单反穿冲锋衣，甚至戴墨镜都很少。
那时拉萨远没有现在热门，买布达拉宫门票不用早起排长
他在学校领导过罢课，在铸造工厂组织过罢工，在公司谋划过集体跳槽，在拉萨大昭寺广场上组建过个神奇“拉漂”组织。
成子曾经是
队长—拉萨大昭寺晒阳阳生产队创始人。
浪荡天涯孩子中，有人通过释放天性去博得成长推力，有人靠历经生死去悟成长弥足珍贵。天性终究逸不出人性框架，对生死感悟亦如此。始终认为在某个层面上而言，个体人性丰·满和完善，即为成长。这份认知，是以成子为代表第三代“拉漂们”给予。
成子癫狂叛逆前半生几乎是个时代缩影，他刚刚启程后半生几乎将是个传奇。
他成长履历貌似异端个例，实则是场关乎人性本修行。
浪荡天涯孩子中，
有人通过释放天性去博得成长推力，
有人靠历经生死去悟成长弥足珍贵。
始终认为在某个层面上而言，
个体人性丰·满和完善，即为成长。
那时拉萨
成子是2003年6月18日进藏。花千骨小说
当时他被公司派往西藏开拓市场，算是变相充军发配。从兰州坐火车到青海格尔木，再换乘汽车前往拉萨。行7人被高原反应折磨得死去活来，唯有成子和司机表示对高原反应毫无压力。司机长年往返已经完全适应，初次进藏成子则不明原因地安然无恙。
翻过唐古拉山口抵达海拔4700米那曲。成子眼前出现幕幕似曾相识景色，他疑惑，并且觉得好笑。司机打趣道，那你应该去次拉姆拉措，在冰湖上看看自己前世今生，说不定前世你是藏北高原上只羚羊。
对于这种打趣，当时成子说：“切！”
民勤在春秋时是秦和西戎辖地，东邻腾格里沙漠，北连内蒙古巴丹吉林沙漠，西接祁连山脉。没去过那个地方，那是兄弟成子故乡。
有两个过命西北兄弟，个是兰州胖子大松，个是民勤散人成子。
成子和起在海拔5120米那根拉垭口旁经历过生死，他是弥足珍贵江湖兄弟。
成子六岁时生父罹患胃癌过世，欠下屁股债。十岁时母亲再嫁，继父前妻亦是患病离世，膝下尚有三女子。继父虽对成子极为关爱，但四个异姓弟妹并不接纳他和母亲。成子早早就忘如何去争宠撒娇，学着如母亲样忍辱负重。
他和大松样，都是个早早就没有童年孩子，也和大松样，不甘心直活在儿时抑郁中，旦成年，立马热衷折腾，自觉或不自觉地投身于热闹人生之中，来弥补童年缺憾。
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