知道第个阿尼事情以后,成子每次都会去给这个阿尼带些吃。这些修行人随身也会带干粮和茶,尝过回,那个茶味道像锈铁锅煮树枝子。
后来,成子过年过节都给这个阿尼买衣服,阿尼不会汉话,唯独学会“成子”这两个字发音,每天在大昭寺门前见面打招呼时候,她就喊这两个字,高兴时候,口个地喊。
她发音怪怪,好像在喊“强吱”。
成
后来颗做项链—直到今天他还戴着。另颗做手链,送给当时和他关系最铁二宝。
二宝说:“成子,这个手链是不想要,非要要话,你要听给你唱完这首歌。”
二宝抱起吉他站在东措院子里,唱那首《乌兰巴托夜》:
有个地方很远很远/那里有风有古老草原
骄傲母亲目光悠远/温柔/她那话语缠绵……
两个阿尼
2005年天,和成子在大昭寺门口晒太阳,旁边坐着个老太太,藏语叫“阿尼”。看装束,应该是从那曲那边过来朝圣牧区老太太。
阿尼拿着转经筒和念珠,看眼成子,诵段经文,哭场,如是往复。
们问身旁起晒太阳藏族小伙,让他问问是何缘由。年轻人说阿尼儿子不在人世,而成子又跟他长得很像。成子咧咧嘴,摸出墨镜戴上,不敢再去看阿尼。逗他说你小心点儿,说不定人家会拉你回那曲当儿子。
没过多久,阿尼果真坐过来,老人家蹲坐在们面前,伸手摸着成子衣袖。起过来还有个懂汉话人,直接问成子是否能遂阿尼心愿,做她儿子。成子吓跳,们也都吓跳,大家起冲着阿尼连连摆手加摇头。
二宝唱时候,没敢看成子,们都没敢看成子。“骄傲母亲”那句响起时,觉得心里有些难受。
第二位阿尼经常在大昭寺门口碑后面坐着祈福、许愿、磕长头。
她在大昭寺门前磕很多年头。基本上们晒那五年太阳,都是坐在她身边。
阿尼曾有个女儿,十岁还是十三岁那年被人贩子拐,同村被拐四五个女孩子,只有她孩子最后没有回来。
她很伤心,就出家,在大昭寺门口自己修行,在那儿祈福、磕长头、许愿,希望她孩子能回来。她磕太多年头,腰都直不起来,还是直在那里磕。她卡垫是最旧,膝盖跪压地方已经薄得像层纸。
阿尼失望离去,之后个星期都没有再见过她。
个星期后,依旧是们惯例晒太阳地方,阿尼出现,她径直朝们走来。大家慌忙起身打算跑开。
阿尼张开双臂作势要拦住们,她微微弯着腰,急急跑来。那个微微扭曲姿势让直没办法忘记,更像是要拥抱们样。们站在边,看着阿尼站到成子面前。这次,阿尼没说任何话,她取下项上串绿松石珠子,最下面是个纯银法器坠子,两边是两颗白中透粉龙纹石。她并不抬头看他,给成子戴上后,便扭头走。
们群人好会儿没说话。
成子努力表现出副满不在乎样子,他摸出英吉沙小刀,把穿珠子牛皮绳裁断,人手颗地分送给大家。但他留下两颗龙纹石,
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