们走路慢慢走出默契,有个固定节奏和方式。般是在前面走,她跟在右后方,大约每走个小时左右就停下来休息会儿。没车时候,路上安静得要人命,有车经过时候老远就可以听到响动,让人精神振,等车屁股都望不见时候,又是要人命安静。有时候,实在闷得慌,非常想找人扯扯淡、聊聊天、磨磨牙,但很明显她不是个好交流对象。后来想,她真是个难得话很少女人,这点很罕见,值得肯定。
其实她值得肯定地方还有不少,比如体力和耐力。在海拔四千多米地方长时间行走绝对不是件多容易事,尤其是对于个女人而言。不过说来也怪,这路们走走停停,翻山越岭,她居然次高原反应都没出现过。
腿长点儿,有时候会把她落下十几米,她就捡小石子儿丢,养成习惯以后,她懒得每次弯腰捡,就装口袋。又好气又好笑,说:“你不嫌沉啊?你张嘴喊声又能怎!”
陕北人赶羊时有个羊铲,头羊领着羊群乱跑时,放羊娃用羊铲铲起铲土石,准确地甩到乱跑头羊前面,挡住它,让它按正确路线前进。陕北民歌《五哥放羊》里不是唱过:……怀中又抱着放羊铲。
藏区放羊时候也喜欢用石头,但不是铲子,而是种叫“鳄多”甩石鞭。有牛皮做,有牛毛做,可以将鸡蛋大小石头甩出去两百米。这种鞭子神奇得很,不仅能拦羊,还是不错武器。百年前,抗击英军江孜保卫战中,鳄多曾大显神威,击碎过个又个盎格
口真气过萨迦
路向西走向萨迦,萨迦再往西是拉孜,然后是定日。
越往西走,投宿点越少,当时中尼公路正在修建,能搭车也少。们有时沿着路基走,有时绕着走,满身灰土,脏得像两条土狗。蹭过工地帐篷,晚上起吃大锅饭,吃完给道班人唱歌。都是些年轻小伙子,每唱完首他们都问:“你还会不会现在其他流行歌?”他们用干电池帮们充电,已经关机数天爱立信大鲨鱼开机,短信箱立刻就满。
拉萨同学们在短信里对抛店舍业不辞而别表示由衷感慨和强烈怀念,他们纷纷用些生动语气助词表达他们心中激荡着情愫,并对重新回归后情形做出美好畅想,情感之强烈,措辞之生猛,让实在难以复述。事实上,当时立马选择拆电池关机。
说:“你要不要打个电话报个平安什。”
她说:“不必,不用手机。”
事实上,当时唯这台家用电器在离开之前,起到最后次作用并不是通信。接下来旅途中,要不就是有电有插座地方没万能充,要不就是有电有插座有万能充地方没信号,再不然就是什都没有。
有段路,没吃没喝没车没找到地方住,们并排坐在石头后面,差点儿冻死在凌晨。怕她当真睡着被冻死,就老找她说话,还个劲儿讲鬼故事,还讲凶恶“念”神喜欢出没红色山崖、恐怖“赞”神喜欢恐怖盘羊角。
后来把她给说烦,狠狠地跺脚。
反正脚都冻木,也不觉得太疼。万历十五年黄仁宇
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