觉得成子
成长履历貌似是异端个例，实则是
场关乎人性本修行，像个孩子样在套独特价值体系里长大，而且活得有滋有味。
OK，那问题来
。
这样个男人，什
僧人没教他读经，没给他讲法开示，只教他喝茶，喝光嚣张跋扈痞子成，喝踏实个宁静致远茶人成子。
成子继续旅程，由川地入黔，自黔行至盛产普洱彩云之南。
僧人曾带着他遍访过云南诸大茶山，带他认识过不少相熟茶僧茶农。他路借宿在山寨或寺庙，渐把他乡作故乡，淡最后点重返青海老家念头，兜兜转转，最终驻足在丽江古城。
成子给小客栈当管家，也帮人打理打理小酒吧，还在丽江古城百岁桥公共厕所附近开间小小茶社，他此时隐隐是爱茶人中大家。
他没做什
花哨唬人招牌，只刨块松木板，上书二字：茶者。
（二）
因为成子缘故，对豆儿直很好奇。
关于成子故事不展开讲，他是个传奇，在第本书《他们最幸福》里码三万字也没写明白他过去十年经历。
成子是多年江湖兄弟，们曾结伴把最好年华留在雪域高原如意高地。他少年时组织过罢课，青年时组织过罢工，混迹藏地时组建过赫赫有名大昭寺晒阳阳生产队，他爱户外旅行，差点儿被狼吃，也差点儿被雪崩埋，还差点儿和起从海拔5190米那根拉垭口滚落悬崖。他曾在中建材做过销售主管，创下过三亿七千万业绩，也曾在短短个月内散尽家产……总之，30岁之前成子逍遥又嚣张，没人比他更加肆意妄为天性解放。
30岁之后生活也没人比他更颠覆。
小茶社窝在巷子深处，游人罕至，生意清淡，但足够糊口，重要是方便人自由自在静心喝茶。成子从与师父相熟茶农处进茶，有搭没搭地卖卖滇红、卖卖普洱，经常卖出去没有他自己喝掉多。
世俗人们被成功学洗脑洗得厉害，大都认为他活得消极，却不乐意这样去理解他，曾在条微博里感慨地说：
浪荡天涯孩子中，有人通过释放天性去博得成长推力，有人靠历经生死去悟成长弥足珍贵。
天性终究逸不出人性框架，对生死感悟亦如此。始终认为在某个层面上而言，个体人性丰·满和完善，即为成长。
这份认知，是以成子为代表第三代拉漂们给予。成子癫狂叛逆前半生几乎是个时代缩影，他刚刚起程后半生几乎是个传奇。
成子30岁后急转弯，他把过往种种抛之脑后，追随个云游僧人，四处挂单，缘化四方。
僧人禅净双修，是位禅茶味大方家，万缘放下，独爱杯茶，故而终年遍访名茶，游历天涯。
成子以俗家侍者弟子身份追随他，他由茶入禅，随缘点化，举杯间三言两语化人戾气，调·教得成子心生莲花……师徒二人踏遍名山，遍饮名泉，访茶农，寻野僧，如是数年。
日，二人入川，巴蜀绵绵夜雨中，僧人躬身向成子打个问讯，开口说个偈子……偈子念罢，比丘襟袖飘飘，转身不告而别。
成子甩甩湿漉漉头发，半乾坤袋茶还在肩上。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
