“四月份打下苏州后,尔率军南下,谭绍光在江苏巡抚衙门发现八个木箱,撬开看,竟是八只崭新圆形玻璃灯笼。问衙门旧书吏,才知是何桂清托洋人从英吉利刚买来,还来不及用,便做俘虏。”
说得大家都笑起来。天王接着问秀成:“王府盖得如何?”
“快盖好,还差个把月就完工。”秀成答。
“好!不要急着完工,把它盖好点。”天王接过女官递过来热毛巾,擦擦手和脸,兴致高涨,“当年萧何为高祖营造未央宫,立东阙、北阙,又建前殿、武库、太仓。高祖打仗回来,见未央宫建得甚是壮丽,大怒,对萧何说:天下不安,连年苦战,成败尚不可知,宫殿为何建得如此豪华过度?
萧何说:正因为天下未平定,所以要造这样宫殿,不豪华壮丽,不足以威重天下。高祖于是转怒为喜。天王宫规模是大些,也有人指责,他们其实不懂得朕用心良苦,朕要借此威重天下呀!”
细指示,今日已全部批完。”
“陛下功德无量!”玉成、秀成齐声说。
仁玕在香港时,便对《圣经》很有研究,他想看看天王是如何批。天王满口答应,命女承宣官把书案上那本《圣经》拿过来。
会儿,女承宣官捧来本装潢考究《圣经》。众人翻开看时,只见每页天头地角密密麻麻地布满蝇头朱批,字体恭正。看得出,天王对此事十分郑重,态度非常虔诚。仁玕不由得心头热,自愧不如。他随手翻开页,玉成、秀成都凑过来,三人细看。在《创世纪》第十四章末段边,“又有撒冷麦基洗德带着饼和酒出来迎接。他是至高上帝祭司”句旁,天王批道:“此麦基洗德就是朕。朕前在天上下凡,显此实绩,即今日下凡作主之凭据也。盖天作事必有引。爷前下凡救以色列出麦西郭,作今日爷下凡作主开天国引子。朕前下凡犒劳亚伯拉罕,作今日朕下凡作主救人善引子。故爷圣旨云:‘有凭有据正为多。’钦此。”
读完这段话后,玉成更崇拜天王,秀成纳闷不解,仁玕心里冒出两个字:荒唐!
刚进宫时,玉成、秀成对天王宫侈丽奢华,心中都颇不以为然,现在听
仁玕又翻开页,见在《约翰》第三章旁,天王批道:“上帝独,至尊基督是上帝太子,子由父生,原本体合,但父自父,子自子,而二,二而者也。”
这段批文,三王都不甚解其意。于是仁玕合上书,双手恭还给天王,说:“《圣经》经陛下御批,果然意义都出来。明日臣即下令刻书衙,命他们从速刻印,天国师帅以上文武*员人手部。”
天王高兴地命女承宣官收起《圣经》,说:“为庆贺朕今日御批《圣经》完毕,特请诸位看件稀罕物。”
天王刚说完,另女官提只灯笼进来。玉成、秀成看,都吃惊,原来这只灯笼罩子并不是通常绸子,而是无色透明玻璃,又天衣无缝地做成大南瓜似形状。这种玻璃灯笼,玉成、秀成还是第次见到。这也难怪,在百三十年前中国,这种玻璃灯笼确极为罕见。天王乐呵呵地对着李秀成说:“秀胞,尔不知道,这其实是尔战利品。”
李秀成惊得双目睁起,不懂天王话中意思。
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