彭玉麟回渣江后，国秀
病短期内有所好转，但不久又加重
。他百般温存，延请名医，不惜重金购买名贵药材，却始终不能治愈。国秀终于跟小姑
样，年纪轻轻地便抛开玉麟，个人先走，不同是，她给玉麟留下个儿子。彭玉麟叹息自己命苦，对世事看得更淡。他将国秀安葬在小姑墓旁，每隔三四天便去看望她们次。他要履行当年离家前夕对小姑亡灵所说话，在大功告成之后，不恋富贵，重过旧日清贫生活。于是在斗笠岭下筑个茅棚，取名退省庵。他住在退省庵里读书课子画梅花，天天依伴着小姑和国秀怨魂。彭玉麟奏请皇上开缺，让他在籍养疴。皇上不允，改授他漕运总督，他坚辞不受。皇上只得作罢，依旧将兵部侍郎职还给他，温旨慰勉安心养病，再膺重任。如果不是曾国藩连两封情致深厚信打动他怀旧之心，如果不是信中再说有关于水师重大事情相商，彭玉麟就将带着儿子永钊，再也不离开小姑和国秀坟墓，再也不离开渣江。
他要在退省庵里退世反省，打发余生。
曾国藩见彭玉麟心情忧郁，暂且不跟他谈长江水师事。
每天公余，则邀他品茗下棋，并从江宁城名门望族中借来不少前代丹青名手真迹，与他共同欣赏，借以为他排忧解愁。
正好这时戴熙致仕回原籍钱塘，路过江宁，曾国藩盛情款留。
戴熙以翰林三值南书房，官至兵部侍郎，以长于绘事闻名京师。那年就是他为孙鼎臣画幅《苍筤谷图》，后来引得曾国藩和左宗棠都爱不释手，各人都题篇七言古风于其上，成文坛段佳话。戴熙久慕彭玉麟大名，且又同为兵部堂官，同为画坛高手，二人见如故。谈诗文，谈绘画，谈兵事，谈得甚为投机。临别时，戴熙送给彭玉麟幅《钱塘潮涌图》，彭玉麟回赠幅《南岳迎客松》。彭玉麟与戴熙相见恨晚，自觉长期拘守渣江，也未免过于孤陋，遂与戴熙约：十年后在杭州西子湖畔也筑个退省庵，年以半时间住渣江退省庵，陪小姑、国秀之坟，以半时间住杭州退省庵，与戴熙等两浙名士品画说诗。
彭玉麟心情开朗，曾国藩欢喜无尽，便将长江水师走私食盐以及杨岳斌临去陕甘前夕说那番话告诉彭玉麟。
彭玉麟嫉恶如仇，听说水师走私，极为愤慨，非要查明严办不可。对杨岳斌席话，自然心有灵犀点通。他对朝廷和官场看法，比杨岳斌更深层，对曾国藩和自己处境也洞若观火。他是属于那种大智大勇、大彻大悟类人，当年劝曾国藩蓄势自立，以及后来自己功成身退，都不是常人所能想得到做得出。几天后，彭玉麟对曾国藩说：“涤丈，
们明天到镇江焦山寺去趟吧！”
“好哇，你有游山玩水兴致，奉陪。”曾国藩想，彭玉麟定是要借游焦山机会谈谈关于水师事。
“国秀临终前对说，那年她和母亲、兄长由浙江投奔在黄州谋食舅舅，船过镇江时，长江陡起风浪。风急浪高，船在江上左右颠簸，眼看就要倾覆，母亲吓得哭起来，兄长亦无主意。国秀则面对着高耸江面焦山寺跪下祈祷：求菩萨保祐，若能使风浪平息，将来为菩萨再塑金身。国
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