他想把这些东西掌控在自己手上吗？他肯定想。但他能贸然开口吗？他不能。
然后，就是这
巧
，某
天东海石头里蹦出来
个天生地养、不通教化石猴，大闹蟠桃宴，砸破炼丹炉，最后又在取经路上不管不顾推倒人参果树。玉帝又是请如来收服石猴，又事找菩萨复活树根。倾尽全力，为什？
因为等他施恩后，再和三仙谈由他来统保管这三样宝物，事情会容易很多。不管是追责三仙保管不力，还是怀柔说由
来负责，恩威并施、挟众胁迫，他怎样都能成功。
“三仙献鼎，说白就是转嫁朝中矛盾。把皇帝与臣子之间资源竞争，变成旧臣与改革派之间党争。”自古以来不少帝王都玩过这手制衡。最典型例子就是商鞅变法，如果说秦国旧贵族是三仙，那商鞅便是石猴。商鞅改革之后，旧贵族交权，皇朝稳固，大秦强盛。
但大圣被压在五指山下五百年，商鞅五马分尸车裂而死。
肃穆中门而入，过玉带金水护宫河，金殿传胪，蟾宫折桂。那刻他升起怎样雄心壮志，他已经记不得，脑海里有只是为官第天佝偻着背在下马碑前跪，自此以后，便在皇权面前再没挺直过腰板。
皇帝在布局开阔书房里接见杨尽忠。絮果小时候大启还在流行小书房，这几年因为皇帝对北疆广袤喜好，房间趋势已经由小转大，越来越流行起这种仿佛眼望不到头宽敞布局。
杨尽忠与皇帝分在两端，宛如天堑。
杨尽忠如今正跪伏在地，三呼万岁，仿佛已经低到尘埃里。在简单客套寒暄后，他就开门见山进入今天正题，因为皇帝不喜欢废话。
“不知道陛下可曾听过三仙献鼎局？”
说来挺神奇，先帝也是这手阳谋个中翘楚，他手中石猴，便是心甘情愿为他驱使杨尽忠。杨尽忠成功取代前臣，却不想迎来商鞅和大圣结局，所以他如今只能奋力搏。
“陛下石猴又是谁呢？”
皇帝说不出他没有石猴，因为连大伴当年就半开玩笑说过，他儿子最喜欢就是大圣，他大概能变成儿子最喜欢人。
“先帝不需要如来，就能降住草民。陛下如来又要从哪里请？”说再直白点，阉党如今已经是权倾朝野，但所有人都知道野心是会不断膨胀、永远无法被满足。也就是说，当杨党尽除后，下步不是皇帝被架空，就是连亭兔死狐烹。而以皇帝能力和心眼，他能自信玩得过连亭吗？
说得再挑拨离间点，皇帝这些年受到所谓教育，到底是连亭在培养个合格帝王，还是在养成个听话傀儡？
三仙献鼎，皇帝还真听连大伴给他讲过，在他阿弟还小时候，跟着《取经诗话》起讲。
大概意思是说，在取经故事里，神仙也不是不死不灭，所以他们最看重便是寿元。而能够延年益寿、保仙家不用渡劫宝物，不外乎王母“蟠桃”、老君“仙丹”以及镇元子“人参果”。
他们也就是三仙献鼎中三仙。
可以说，他们仨掌握着整个天庭核心资源。
但玉帝才是天庭王。玉帝会不怕他们造反，会不怕他们联手，会不担心酣睡之塌岂容他人安睡吗？
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