“也没想到会这多,”在那个年月还算年轻慧根大师这样对武帝道,“只要皇兄能保证这钱都用在天下苍生之上,就都给你吧。”
他爱赚钱,却从不贪钱。
这大概也是种境界。
顾乔仰头看着眼前金灿灿大师,十分地敬佩。多年后,他在根据自己手记写回忆时候,才意识到,他曾经只是想做官,想青史留名,想光宗耀祖,真正让他意识到他不只想做官,还想做个好官时间点,就是在这刻。
个看上去平平无奇,甚至被武帝
慧根大师在广善寺剃度出家后,就被当时主持代师收徒,成为主持师弟,掌管着广善寺寺库。也就是说,他掌管整个寺里收入。广善寺这样名寺,是真很赚钱,信徒遍布,还不用缴税,还可以自给自足,可想而知他们拥有着怎样笔财富。
看到那多钱无处可用,慧根大师身体里老闻家奇奇怪怪生意天赋就觉醒。
慧根大师最先开始尝试是最常见借贷,把钱借给急需救急人,然后等对方周转开再还回来。开始是不需要多少利息,刨去本金,对方想给多少利息就给多少利息。只是本着佛慈悲种想法去帮助人,但又不会让对方觉得钱是白来,不懂得珍惜。
这样救济效果十分显著,甚至比白给还要好。
寺庙里得到利息,也反而往往是很高。
生气,反而慈眉善目地对顾乔笑笑。
大师不愧是大师啊!
但武帝却嗤笑:“你可别被他这个鬼滑头骗。”
什佛性,什通透,统统都是骗人。
武帝倒是觉得他这个族弟和他样,身铜臭味:“知道现在满大街典当行,都是哪里来吗?”
再后来就是通过步步完善这种用“借”取代“给”方式,而衍生出更多奇奇怪怪操作。
好比拍卖,也好比典当。
武帝刚当上皇帝时候,国库里其实是没有多少钱,他当时还不知道他老爹都把钱都搞到哪里去,只能看着所剩无几内库焦头烂额。最后连登基大典上龙袍,都是……改自他爹只穿过次旧衣。
不是做不起新,而是武帝想把钱省下来用到改善民生中更需要用钱地方。
就是在这个时候,慧根大师千里迢迢从六台山带着弟子赶到雍畿京城,边开坛讲佛,边就像是变魔术般,给他急需用钱皇兄,送去笔不可思议财富。
武帝这话自然不会是随便问,顾乔忍不住睁大眼睛:“是、是大师产业?”
“他倒是想。”武帝在兄弟面前,好像变得更加孩子气,“典当行最开始就发源于寺庙之中,不巧,你眼前站着就是第个提出这些想法人。”
前朝佛教、道教盛行,大肆兴建各式各样寺庙道场,积累大量财富与土地,为此在前朝后期还出现灭佛灭道运动。六台山上和尚也从下子激增,变成被强制缩减,最少时候只剩下不足三千僧侣。
到本朝这种事情才有所遏制,不弘扬,但也不彻底消灭。大家喜欢信什就信什,只要不是会危害到人邪教,武帝都不会有太大兴趣去干涉。
这样前后局面也就造成,能存活下来寺庙都是“僧少钱多”神奇局面。
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