“怎?”
“说喊你有事。”
“干哈?”
“滚……”
……
李和洋洋洒洒写有四张纸,又重读遍,感觉语气还算温和。
又不顾何芳喊叫,骑自行车匆匆忙忙去邮局寄信。
等寄信回来,李和冷静想想,似乎觉得自己是不是紧张过头,其实这也是张婉婷爱国心种表现,身为个有责任感知识分子,关心国家发展,民族进步,简直是再正常不过事情。
又把张婉婷信,重新读遍,信表述里面张婉婷并没有明确赞同这种想法,只是跟起留学国内同学有些探讨。
着怎去阐释新新自有猪义思潮。
对待种社会思潮,不仅要“听其言”,更要“观其行”。对待新自由主义,不仅要揭开它神秘面纱,更要从其实践结果中认清它危害,反思它困境,发现它本质。
新自有猪义实践后果严重。随着苏联解体和东欧剧变,这些国家以“华盛顿共识”为经济转型指南,运用“休克疗法”,掀起场迅速、全面推行新自有猪义经济改革之路,这“灵丹妙药”使苏联迅速瓦解,被俄罗斯人视为场“俄罗斯悲剧。”
李和挠挠头,愣有半个小时,才开始下笔:
“最近很想你,天天想你,看你开心,心里也很开心……”
而且信结尾也是满满对李和关怀之情,思念之情,希望李和照顾好自己。
李和觉得自己有点猪脑子,遇事不冷静,成惊弓之鸟。
何芳说,“真有你,越喊,你跑越快。”
“什?”
“说越喊你,你跑越快。”
“看完信,解到你些想法,做个补充……”
“新自有猪义其实换汤不换药,老瓶新装,并不是什真正新思潮,哈耶克在30年代就提出过,然后被马克思、恩格斯批得体无完肤,扒得连底裤都没。而且在民国时期自有猪义就进来,是社会精英们思想消费,基层社会并没有真正脱离宗法性……”
“最近在报刊上,又隐隐约约看到这种思潮影子,但是只有少数自有派知识分子主张把它变成种政治选择,用自有猪义‘改造中国’。但这种政治拔高并不接地气,它在中国走不通……”
“世界形势变换自有猪义成政治工具,改革开放孕育并兼容自由主义,调动它推动个人进步积极意义。但短期来看,他只是个舶来品,只是个乌托邦空想主义……”
“希望你努力学习你本专业,不管经济上,还是政治上,哲学上,这些都不是你专业。你只需要学好专业课,在等你学成归来。”
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