朱老头突然哈哈大笑，“寿山，不容易啊，临老
，你反而活明白。鬼子进北平前，许多人也说，这鬼子不管男人女人都
个个客客气气，买东西都要说谢谢，踩你脚，也说谢谢，看到小孩子也会散个糖果。大家就说，这日苯人是文明人，日苯人来咱不用逃。可是等到日苯人来，大家才发现，这日苯人抢东西时，也会说声给你添麻烦。杀人时也会说声对不起，让你费心。”
博和尚跟李和碰杯酒，也道，“这日苯人没从咱这学到什
正经东西，三纲五常四维八德，只学个‘礼’，可是却把六礼六仪这些个虚礼学个全乎。重礼仪，守规矩，长幼有序，集体杀人，都是排着队
，砍你头前，还给你九十度弯腰鞠个躬。所以啊，这日苯人‘德’是没学过去。跟中国人弄反，中国人讲心性，日苯人讲礼节。”
李和倒是认可他们话，日苯人在礼节方面重视，确实让人惊叹，往往会让中国人产生错觉，人家有多尊重你似得。
其实这是日苯仪式感种表现，这种仪式感甚至有点变态，泡壶茶也能搞成茶道，插花都能搞成花道，武术搞成空手道，甚至做个寿司也搞个寿司之神出来。
但是日苯人这种东西，偏偏能误导人，你看看多庄重，多有情怀，确实满足些小确幸需求，帮人帮着吹捧，把日苯人吹上天同时，又把中国人扁文不值。
乐意。”
博和尚摇头苦笑，“
只是可叹，以后再也遇不到如此书法大家，知音少人而已。”
朱老头肯定道，“确实如此啊，就可惜没趁着他活着多让他写两幅字，本想着让他再熬几年技法，哪想着这快就没。”
说完就又看眼李和家门上那副对联。
李和没听明白这话里意思，就问道，“你们意思是于叔是书法家？”
朱老头嗤笑道，“你以为姓于书法家就个于右任嘛？老于头祖上家大业大，这人年轻时风流不羁，自然算得纨绔，可那手字确实是万里无，想当年日苯人进北平城，想让于老头做维持会长，刀架到脖子，于老头梗着脖子没答应，这也当得‘骨气’二字，可敬可叹。”
寿山这辈子就是听不得日苯人，好像日苯人毁他青春样，“日苯人就没个好东西，去年还有几个小日苯来饭店要吃饭，要不是有市委人在，直接就给赶出去。”
寿山依然愤愤不平。
直在旁边吃饭没说过话周萍忍不住插话，“爹，感觉那几个人挺有礼貌，也挺和气，又是鞠躬，又是谢谢。你非较劲干嘛，又不是所有日苯人都是坏人，咱们开门做生意，来都是客。”
寿山见闺女跟他抬杠，气把筷子往桌子上拍，“你懂个屁，小日苯那是蔫坏。鬼子向来是讲礼节不讲道德，就是遇到条狗，个乞丐，他也能鞠躬。杀你之前，他也会给你鞠躬。”
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