印尼
苏加诺父女、印度尼赫鲁·甘地家族、斯里兰卡班达拉奈克家族……
而像日本、韩国这种自誉为亚洲发达国家典范，其实也是
样，从总统到参众两院议员，子承父业或沾亲带故比比皆是，比如鸠山家族就是日本世袭政治中典型例。
至于南亚和阿拉伯国家更是不必多说，更是根深蒂固家族政治……”
“政治上尚且如此，经济上更不必提，国际上许多富豪，都是依靠财产继承成为世界级大亨……”
“当然，家族繁荣时候，得到利益多，但是父辈要是倒霉，后代自然跟着倒霉，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏……”
“当前思想舆论界争论普世价值问题不是个纯学术问题，而是个政治层面上问题，是意识形态领域斗争前沿问题，西方世界根据由此衍生‘国际标准’来裁判世界各国，干涉别国内政，策动颜色g,m，甚至直接用武力颠覆他国政权……”
“自由、平等、人权、m;主、法治等观念是放之四海而皆准现代化需求，而不是人为定义真理，从老庄到孔子，其实传统中就有影子，过分渲染为‘永恒真理与正义’，以站在‘人类道德制高点’自居是很可笑……”
改革开放以后，在建设中国特色社会主义实践中，“从发展是硬道理”到“发展是第要务”，每个阶段都是不同矛盾。
“中国问题需要从中国特色社会主义实际出发，第条需要解决是人民日益增长物质文化需要同落后社会生产之间矛盾。和平稳定、开放结构、人力资本、结构增长是经济增长充分必要条件，也是中国改革开放基本经验。抓大放小，抓主要矛盾是符合实事求是原则，本世纪末期先解决8000万人口温饱再说，就像
之前和你谈过，吃不饱饭，没有受教育权利，怎
样都是欢喜不起来……”
“有些吃饱
没事干外国人，对们事情指手画脚，寄希望于把当代中国改革开放纳入资本主义世界文明轨道，即西方政治理念和制度模式改造中国政治制度，其根本目就是建立符合他们意愿世界秩序……”
“愤懑或者讲究小资情调是不符合适者生存进化法则，与其抱怨，不如努力，像你赵永奇、高爱国大哥，王慧大姐，
“这不是阴谋论，因为任何哲学都具有定阶级性，都带有意识形态色彩，这是无可否认客观事实。所以当许多英语只识得几个ABC，依靠着拾人牙慧人来跟这个看过英文原著人探讨这个问题时候，肯定是嗤之以鼻……”
“中国不输出g,m，二不输出饥饿和贫困，三不去折腾他们，还有什好说……”
“不晓得你最近受到什样感慨，感觉到你愤懑之情。
不可否认，享受父辈余荫人有很多，但是古今中外，各国皆是样，这是基于血脉继承权，就政治来说，环视世界各国政治舞台，人们不难发现，同家族前赴后继参政比比皆是。
美国政坛最引人注目莫过于四大家族——亚当斯家族、罗斯福家族、肯尼迪家族和布什家族，总统总是轮流做，每个家族后代们从出生起便享受着姓氏光环下荣耀。
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