天人和阿修罗争斗,不慎打翻浆液,其中有四滴分别落在婆罗多四大古城,传闻能够令阿修罗长生不死浆液还在
十刹海:“可能。”
他边说边向前走,借叶胜英匕首刮开两层墙皮,看到个用古梵语雕刻出来熟悉字眼:“拘尸那罗?”然后往下刮,也是个颇为熟悉名字。
“阿拉哈巴德?”
叶胜英凑过来:“有特殊意思?”
“前者佛教四圣地之,后者婆罗门教四圣地之。”十刹海表情有些严峻地说道:“立刻召集队人马把坑里表层墙皮都剥下来,得看完所有符文才能确定这新咒真实目。”
不需要创新,因为足够完整。不需要争斗,因为得天独厚。
但是样东西维持霸权统治时间久,就容易压制不住其他东西冒头企图。公元前4世纪,佛教兴盛,为反婆罗门教而反咒术,创建佛秘术。
同时间里,还有个自恒河流域迁徙过来耆那教。
两教相争,各有建树。
至公元七世纪左右,个圣人出生在婆罗门,代表婆罗门阶级,同时吸取三教教义而创建新咒,使衰败婆罗门重回主流。
卍’符号上,醍醐灌顶般说道:“十刹海!在他办公室里看到本写有类似文字书,没记错话,应该是……咒术?”
叶胜英指着‘卍’字说:“就算对藏密不熟悉,也知道佛教反对切咒术。”
老鬼:“等会儿,给主任打个视频电话,让他来辨认下。”
他很快拨通十刹海视频电话,将现场发现告诉他。
十刹海看完后说道:“是大型咒术。立刻赶过去,你们注意别破坏现场。”
“马上安排。”
很快安排完毕叶胜英回来提问:“邪教内部神论,只崇拜阿修罗王,并将佛、婆两教视为非正统,不仅敌视,更是打着摧毁旗号。没搞错话,他们最大目应该还是炼制阿修罗王。”
十刹海摇头:“你知道阿拉哈巴德是什吗?”
叶胜英:“要是知道,估计您不会出现在这里。”
十刹海习惯叶胜英这脾气,没太计较地说:“婆罗多神话里,天人和阿修罗不能长生,时常起争执,天神为平息争端而生产出长生不死浆液。
此时新咒盛行。
但是8世纪之后,新咒销声匿迹。”
老鬼:“为什?”
十刹海:“透过文典些只言片语模糊猜测新咒类比邪术,威力虽大,但是容易扭曲人性,造成社会动荡,所以被禁止。”
叶胜英:“该不会这坑里新咒就是炼制阿修罗王秘诀?”
他很快赶过来,前后不到二十分钟。
这时候已经刮出五平方米空地,全是密集陌生符号,十刹海仔细观看几分钟,最终确定:“是公元7、8世纪流传时新咒,有点像通灵咒改进版本。”
“隋唐时期?千多年前咒术还叫新?”叶胜英疑问。
十刹海:“婆罗多咒术源于四吠陀圣典,其中阿闼婆吠陀圣典更是主要咒术来源,可控神鬼,可祈福禳灾,也可主杀伐。而且阿闼婆吠陀是最后本完善圣典,问世时间是公元前两千年,完善时间是公元前600年,这时候们还处在春秋时期。
他们已经完成部咒术大全圣典,只需要按照书里所写,然后练习就行。
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