河柳舒展柳枝条，有些懒洋洋地说：“拘尸那罗，醒
。”
正与图腾缠斗
花环阿修罗王，被安平怼着打天人，以及被王灵仙拦下来阿修罗众纷纷露出诧异神色，看向远处悬崖方向，声音颤抖地说：“佛……不是屠尽吗？”
暗处，白发黑肤少年先是脸色
变，再是兴味笑：“佉罗骞驮，
不要长生浆液。”
同样为四大阿修罗王之佉罗骞驮闻言不解：“难道您有新计划？”
他从不怀疑少年大业，如果中途改变主意，必然有新、更好计划。
号令苍生，岂不与天地相夺？
天地怎肯。
岑今思索稍许，改口道：“如是闻·往生。”
话音落，便有几缕微弱金光自岑今剧缩瞳孔四下散开，形成道浅淡透明光斑，互相连成道佛印，天地响动，为他而静止刹那，沉寂数百上千年拘尸那罗在这刻跳动心脏。
古时术师之流便以言灵沟通天地神明，故言灵之力既可沟通神明、也可沟通天地，如果岑今是在外界尝试沟通天地，百分百不会得到回应。
朵温热，缓缓流出鲜血，阵无形空气自周身荡开，俯冲而下，覆盖住每只水尸鬼，感受它们时时刻刻遭受饥饿和杀戮痛苦折磨，感受它们在贪婪食欲之下，那丝微弱渴盼。
它们祈求死亡，祈求解脱。
它们向死而生。
这似乎是拘尸那罗每个生灵心中隐秘愿望，也正贴合佛教教义，西天和地狱实为体两面，善恶、生死也是体两面，死亡不是终焉，而是超脱六道执着，身化天地，回归本。
这是水尸鬼生前思想，他们都是东南亚人，信奉婆罗多和佛教，两者教义虽不同，但彼此吸收、融合，某些行为模式极为相似。
少年没回话，目光在悬崖峭壁方向和河柳树冠顶那尊天主像之间来回，显然确实有新计划。
悬崖峭壁处，无数水尸鬼肉眼可见地动作停滞，感应到来自拘尸那罗箴言，宛如支出征庞大军团整齐爬向绿茵地怪物，不向生、不畏死，迅速爬满绿茵地怪物，裂开满嘴尖牙开始疯狂撕咬怪物血肉。
它们不吃，撕咬下来便扔掉，已不是受食欲驱使牲畜，单纯是为化解仇恨。
绿茵地怪物很快被啃咬出白骨，
但他身处拘尸那罗，当他说出‘如是闻’时，拘尸那罗必然呼应他。
因为‘如是闻’意思是：所说皆是听佛所言，接下来说出话都是代替佛所说，是佛箴言。
佛箴言：往生。
于是失去佛千年拘尸那罗在这刻活过来，万千生灵有感于此，仰头看向悬崖方向。
曹文宁按住心口：“感觉灵魂得到洗礼，很舒服。”
骤雨似痛苦敲打着岑今每寸皮肉、每块骨头，敲骨吸髓般地钻入灵魂，剧烈痛苦和高负荷开发脑域带来痛苦重叠，拉扯着他肉体和灵魂，连鼻血都流出来，却在这样极致痛苦中保持冷酷到极致冷静。
如割肉喂鹰佛，如钉十字架耶稣，如古往今来于苦痛中走出来圣人。
岑今迟疑片刻，有丝不确定，但还是开口：“言灵·苍生。”
霎时阵飞沙走石，天地撼动，顷刻间乍然静止，毫无动静，不受驱使。
岑今：“太大吗？”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
