注意
如嗯声,陷入沉思,心中反复诵念“封如故”三字,表情渐冷。
封如故猜得不错,总有人能发现唐刀杀人者留下字谜。
如便是其中之。
凶手用遍布各地尸体拼出个血笔“封”字,且最后点,用是封如故未婚妻文三小姐头颅。
不管是为情或是为仇,这幕后之人都是冲着封如故来。
后者剑法没人见过,然而并没人想见。
在师兄弟二人谈话时,小佛修也与如在常伯宁为他们安排落脚处歇下。
弟子告退后,佛心不稳小佛修忍不住道:“小师叔是何时和端容君有交情?”
小佛修名唤海净,也是护寺武僧之,因为剑术修得不错,才被如领出来见见世面。
常伯宁出青竹殿时,他匆匆瞥,在短短时间内体验第二回何谓“惊为天人”。
如回到外门,继续背着他木剑洒扫,如往常,只是偶尔会去那两个惨死小弟子墓前,除些杂草,送些馒头。
这两名弟子,生前与他说过两句话,他性情偏冷,从没回过,但都记在心中。
寺内长老嫌他是个麻烦,便时常派他去解决些麻烦事,总之少在寺中呆着。
谁想如便这样渐渐有声名。
如背着那柄刻满佛偈、名号“众生相”木剑,路护佛护道,却只得个普普通通“居士”称号。
:“渡人,即是渡己。以你剑术,你原本可留他们条性命。”
如静道:“超度,不也是渡?”
此言出,戒律堂四下皆惊。
戒律堂长老拍案而起:“放肆!这便是你在寺中所学?!”
如仰头道:“您起嗔心。”
他没有缩在风陵山中,而是主动下山,调查此事,还算有些担当。
然而寒山寺僧人平白殒命,终究是因为有人要针对封如故,拿无辜人命做垫背。
凶手自是要抓,而如佛心浅薄,对封如故也难生起好感来。
见如沉思,海净猜想他是在想正事,便尽后辈之责,主动为他铺床倒水。
正忙碌着,他“唔”声,像是想起什重要事务。
传说中高高在上人陡然落到实处,叫海净有些不真实感。
如并不接话,垂首询问:“云中君方才问你些什?”
海净:“回小师叔,云中君问俗家事,也问些寒山寺内境况,几时起床,几时修课,都是些寻常问题。”
如沉吟,指尖勾数佛珠:“没有其他?”
“没有。”
寒山寺赐他佛名,却不会承认,佛门教养出个杀生者。
直至卓氏屠庄血案,他方以自创娑婆剑法,使得佛剑在诸剑法中有席之地。
风陵云中君归墟剑法,如居士娑婆剑法,风陵端容君踏莎剑法,在道、佛剑法中占前三。
前者剑法鲜有人见,期待者众。
中者剑法常有人见,仍有人期待其个中奥妙。
戒律堂长老:“……”
如道:“然,在斩杀他们时,毫无嗔心。”
戒律堂长老:“杀生乃是造业之事,你竟然毫无愧意?!”
“造杀业,是为诛恶业。业还业。”如道,“至于造下业果,愿因果自偿,不劳长老挂怀。”
尔后,寒山寺安葬两个身亡弟子,并不打算对如施以惩戒。
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