看着满地剥落彩漆,破碎泥颅,听到内室里被囚禁孩童们恐慌尖叫,那些被愤怒冲昏头脑人才渐渐意识到,情况不妙。
旁不说,这“神”神力可是真。
他们砸“神”金身,旦招致报复……
也有几个愣头青叫嚷着它若是敢来就让它好看,但多数人心中生怖,踩着地狼藉,满面呆滞,脸色铁青。
众人正惶惶不安间,忽然听得个陌生声音在庙外响起:“劳驾,请问……”
孩子不会为自己申辩抗议,即使想要反抗,也是软弱无力、势单力孤。
但要是每年献祭割喉三十名男子,情况就有些不同。
在场成年男子惊悸难言,脑中浮现出自神祭开始,数十年来都没能浮现出疑问:
……这到底是个什“神”?
事实是,旦灾祸落到自己头上,人就容易开始犯嘀咕。
神谕”传遍山间:“吾民吾子,吾之神力,已有大成,区区小儿,已不足资修,需得三十成年精壮汉子,每年上供,如往常之法献祭,吾方可保汝等太平长安。此次降火,是对汝等不遵指示次教训。”
这十几年来,“神”向来是将“神谕”传达庙祝,再由庙祝传达给众人。
许多山民是第次听到神声音,时间又是惊骇又是莫名,张张被烟熏得漆黑脸彼此张望着,都从对方眼里看出迷茫和愤怒。
他们不解得很,他们分明每年上供,为什神会突然翻脸,纵火烧房?
“神”似是知道他们疑惑,悠然道:“吾已知会过庙祝,难道不是汝等与之串通,打算糊弄事?”
上百把长长短短农具对准门口,谁想来者竟是名弱质风流、体态纤瘦少年,头戴幂篱,看不清面目。
有大胆喝问声:“是谁?别他妈装神弄鬼!”
少年落落大方,掀开头上幂篱黑纱:“各位叔伯,乃是名游方道士,途径贵宝地,眼见山上浓烟滚滚,似有魔物作祟,便上山来查看二,多有打扰……”
人总是难免先敬罗衣后敬人,更何况眼前少年生得清贵端庄,副大家之子作派,比那虚无缥缈、从未谋面吃人邪神更像仙人临世。
瞧到他脸,山民瞬间打消疑
气若游丝庙祝又被山民们揪起来质问,逼问“神”来历。
这人不过是略读过些书,连酸秀才都算不上,被“神”选中,只是因为他通些文字,又晓得听话。
他养尊处优地被村人供养多时,皮娇肉贵,吃两下打就哭爹喊娘,摆着手哭说自己什都不知道。
山民们更加愤怒,只觉自己被愚弄,又怕其他人向“神”妥协,到头来让割喉献祭灾祸落到自己头上,个个踊跃异常,绰起农具,直奔神庙,顿打砸。
泥金满地,神骨成灰。
庙祝惊骇欲死,不及分辩,便被因为痛失家财而愤怒异常山民包围起来。
山民挥起草耙锄头,将庙祝砸翻在地,庙祝瞬间头破血流,倒在地上哀哀呻·吟。
而“神”降下寥寥数语和滔天大火,也勾起众山民对“神”疑惑。
这些读书极少山民,思路向来是直来直去:
先前,他们只要每年献祭孩子,就能得到丰收,这自是笔合算买卖,毕竟对他们来说,小崽子想要多少就能有多少。
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