他抱起个最大孩子,往东南方向去。
这个孩子便是阿大。
小六则是第六个被“加官”贴上脸孩子,故而得名“小六”。
加官,是用层层吸饱水糙纸盖在人脸上,直至人无法呼吸,是种极富耐心和残酷色彩酷刑,还要赋予“加官”这有点吉祥气息名字,更显得诡异。
七个孩子被钉入风水大穴中后,梅花镇堤坝再也没有垮塌过。
梅花镇崩溃河道共有七处,因此,要在镇中寻到七名土生土长婴孩,以“加官”之法先进行处理,再将躯干钉在风水大穴上,以至邪镇至邪,方可解灾。
镇里主事人聚在起商量,说,杀孩子,这是造孽;不杀孩子,是造更大孽。
镇长将自己刚出生不久孙子从屋中抱出,眼泪也没掉滴:“这孩子算个。还差六个。”
做这种事情,死要下十八层地狱,就不必假惺惺地流泪。
等他自己死后,他有是时间为孙儿赎罪。
道士娓娓道来。
原来,镇民们当初埋下尸首,是名善布阵法魔修。
他或是与人斗法落败、死在河里,漂到这里来。
此魔修身上怀有恶法,简单来说,便是“死阵”。
若是自己身死,必然将诅咒因地制宜地散布开来。
瘟疫,尸臭盈城,黑夜里,个个瘦骨嶙峋人倒下来;白日里,车车死人被拉出城去。
梅花镇里只跑掉小半人,其他,被附近州府派人围住,不许得瘟疫人往外跑,免得将瘟疫传到州府。
那场灾难,绝后不定,但绝对算是空前。
后来,名修士路过此地,目睹三车尸首从身边经过后,痛心疾首,誓要解梅花镇之厄。
他说,远远便见梅花镇中黑气冲天,此地必有水中恶物作祟,八成便是魔道。
镇中大多数人至今不知道,十六年前梅花镇灾是谁解,又是如何解,直道是上天保佑。
但有人提出异议,说上天弄死梅花镇小半人口,才想起来保佑?
有人说,梅花镇解灾,是
镇长抱着自己小孙子,去悄悄找镇中几户刚有孩子出生人家。
有人家,觉得死孩子还能再生,自己死就再没孩子,便交出孩子。
有人家,痛哭场,万般不舍,想到镇中这许多条人命,还是颤抖着把孩子抱给镇长。
很快,七个孩子被送到道士面前,从八个月到刚出生十来日,各不相等。
道士甩拂尘,叹道:“善哉,悲哉。”
梅花镇多水,是以这诅咒,落到“水”上。
梅花镇主事人们听到事情如此之邪,被唬个魂飞魄散,连声询问道士,是不是把尸体挖出来就能解这咒?
道士摇头:“想解此恶法,唯有‘人柱’途。”
何谓人柱呢?
人柱,乃是以活人祭祀之术。
他在镇中住三日,作法驱邪,说要找出解困之法。
孰料,三天之后,他提桃木剑来,找到镇长,说要走,唬得镇长以为自己招待不周,连连祈求他留下。
也有其他镇中耆老疑心,这是个假道士,肚子里没二两香油东西。
面对众人质疑,道士脸不忍,喃喃道:“不可说,不可说。”
耆老们已经快被死亡吓疯,既知他不是没有法子,忙问:何解?
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