不能实现心中所愿，百辞而不应，若能有
展才华
空间，他王安石便能招即至。
对于此，有人失望，有人冷笑，但王安石本心如。
始终不变！
让皇帝从他和韩琦之间做出个选择。就让天子自己衡量下好
，究竟是继续推行变法，以求富国强兵，还是按照韩琦这些老臣想法，狗苟蝇营地拖下去。
这就是王安石性格，言不苟志，行不苟合。如他早年在写给友人封信中所言——“时然而然，众人也；己然而然，君子也”。
世人说他是集天下人望三十年。这不过是因为他屡次拒绝入京担任天子近前侍从官，而留在地方上缘故。不爱名位，性格清介，儒生们都在夸赞这样做王安石。
不爱名位？
错，他王安石爱名位！只有拥有名位才能实现自己抱负，实现自己理想。他不爱名位种种表现，只是过去三十年直没有得到个展才华机会。只有天子支持，他才会坚持。
辛辛苦苦写万言书，天子也不给个回复。所以当王安石看到仁宗皇帝无法坚持变革朝政，无法实现自己愿望，自担任过度支判官后，他便拒绝再担任修起居注职。
修起居注任命，是记录天子言行，天天都能面圣，是晋身快车道。平常*员照规矩推辞个两三次便会接任，司马光也只辞五次。可他王安石硬是辞九次，甚至为躲避传诏内臣而避身到厕所里，这不是待价而沽，不是欲擒故纵，因为他实实在在地不想做。虽然最后还是接下来，却是因为可以转任知制诰缘故。跟在天子身边记录言行，王安石实无兴趣，但能够成为为天子草诏知制诰，可以封还词头，拒绝草拟错误诏令，直接参与朝政，这样职位王安石不会拒绝。
但无论是接下来知制诰，还是后来再次转任纠察在京刑狱，他都没有作出什
建树。仁宗末年官场上死气沉沉，让王安石觉得窒息。不能实现自己理想，高官厚禄又有什意义？趁母丧离开京师。寻常*员回乡守制，都盼着能夺情起复，没几个甘愿守满三年。而他硬是在金陵住四年还多，其间授徒讲学，就是不出来复任。
可在内心里，王安石始终还是想着展抱负，希望能在更大舞台施展才华。
所以当新天子登基后，表现出富国强兵心愿后，他便不再拒绝任用。赵顼用他为知江宁府，继而找他入京为翰林学士，他王安石便次也没有拒绝过，并没有按照官场上惯常规矩，推拒几次，表示自己清高和不爱权势。
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