念着阿弥陀佛，烦都让人烦死！”
韩阿李好
通抱怨，韩冈听
，也不知话该怎
说。自家
老子种田是把好手，但除农事以外，他却没有别擅长。自从进城之后，韩千六在家无事可做，又不像韩阿李那样经常又三姑六婆上门跟她闲扯，他在秦州城里根本找不到个伴，也只能每天往普修寺去找住持和尚聊上几句。
韩冈叹口气，不管怎说，烧香拜佛总比欺压良善要好。
韩阿李放下手中鞋样，沉着声对他道：“照俺说，家里要是还有块地就好。让你爹他去料理下，也省得他天天闲得慌。就算现在做封翁，不好下地。租佃出去，闲时让他去绕几圈也是好。”
韩阿李这是想要家里买些田产，但韩冈觉得不能这浪费自家老子种田技术。在过去，靠着韩千六指点，下龙湾村田里出产硬是比周围村子高两成去。
他想想，觉得趁机将藏在心底些打算先说出来点，“这样吧，最近古渭寨就要开始屯田，那里荒地有几千顷，上好河滩地也为数不少。机宜现在要从秦凤路上招募弓箭手来开垦。到时候孩儿在靠着寨边上地方，划下几顷田来，让爹爹去照管也就是。”
等屯垦开始后，韩冈就准备请王韶和高遵裕起上书天子，在古渭寨边划出部分宜垦荒地，作为奖励，赠给主管屯田官吏们。
般情况下，这等提议是犯忌讳。由官府组织征发民夫、士卒开辟出来土地，比如淤田所得，比如河滩新田，又或是得到新辟沟渠浇灌荒地，部分要归属参与工程民夫和士卒，剩下则是收入官府。而官府通常会将这些田地发卖出去，换成现钱。从律条上说，严禁*员从中渔利。
但韩冈借口也想得好，连主管*员都不敢在古渭置办田产，百姓能相信古渭带安全吗？这不是为私利，是为稳定民心。只要提前把事情公开，得到天子同意，就不用忌讳日后有人说他假公济私。而且这做，在实际上，也肯定是有效果。
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