其是灯光运用,对情节、人物塑造如此巧妙。
其二正是之前下头戏迷也提及细节,场上没有演员以外人走来走去。
这时候台上可没那清净,检场人走来走去搬桌子、安排道具,跟包给演员递水喝,都是公然上台,
“是场场来,你们不知道吧,应老板最近,几乎每场表演得都不大样!”
“还以为只有发现呢,而且,场上怎不见检场人走来走去讨人嫌。”
“要说,云青改那个唱腔也是惊艳得很,‘不堪秋气系此身’句绵绵悲腔,唱得声泪俱下,赚大把眼泪啊。从前未见过何人这样唱,想必是新琢磨出来,只这句,值钱!硬里子(优秀配角)!”
演员不是机器,有些演员还会现挂,临时从场下抓包袱,但总归是大差不差。
此时有些名角,在地上洒白灰面,然后在上头上演步法,演完遍,再演第二遍。两次留下脚印,步数样,连尺寸也差不多。
纪霜雨:“…………”
行,小众竟是自己。
不愧是群魔乱舞时代,什人都有。而且也是,西方就是挺讲信仰。
“好,去上香,等下地府戏有点刺激可怕,二位小心。”纪霜雨飞快瞟周斯音眼,说完就溜。
周斯音:“……”
私下自己供胡黄白柳灰、五通神之类大仙。”
华北地区很多供奉动物神灵,胡黄白柳灰就对应狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和老鼠,在戏班这样地方,许多职员都拜动物仙。
五通神呢,也是种民间信仰,因为“五”通“武”,武行演员就会祭祀。
纪霜雨想,说好现在社会倡导科学,打击迷信呢?神怪戏都有文人批评,好多人比他在现代娱乐圈遇到投资人爸爸要讲科学多,那些人开机不知多少讲究。
这个周斯音,看起来也很嚣张新派样子,上过洋学堂,懂外语,昆仑书局本身又是长于引进西学,连他们家老太爷都很开放样子,他本人居然这迷信?
而这位戏迷说,是指应笑侬唱工、表演程式,甚至剧情上改变。
这种改变,就是纪霜雨在临场导戏,这些演员每天能消化多少,都会让它在台上和观众见面。应笑侬作为主角,他改变较为明显。
每场都来,还懂戏观众,就能注意到这种差别,旦注意到,还真是想多看几次。
正是时,台上面幕已拉开,表演开始。
书妄言趴在栏杆上盯着瞧,情节刚开始,他却已经觉得有意思。
“哈哈好,吓死吧。”书妄言傻乐下,这才看到周斯音脸色很差,“宝铎兄,怎?”
周斯音没好气地道:“上去!看完赶紧回去写稿!”
……
书妄言戏票是官座,也就是最好座位,在二层,等于现代包厢。
两人抱着不样心情坐下等待开场,这场除他们,更多是广大戏迷。眼下,场内有戏迷就在交流。
难怪之前被纪霜雨吓晕那夸张,原来自己就笃信鬼神之说……
好怪个人!
纪霜雨看向书妄言,想找点支持:“这位先生,您不是留过洋,应该不信吧?”
去,狐狸怎可能成仙啊!
书妄言沉吟:“你不想给关公上香,那你知不知道上帝……”
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