云雁回本想说话，忽听
然之言，心中
动，说道：“法师啊，不是人人都有您那样
境界，住在闹市之中而心不动，那样话高僧年年有。
大宋市井空前繁华，要弘法，不能用常法。”
然听，面露深思，“前面说得不错，但是你指不能用常法是什
意思？”
云雁回：“唐时寺院有俗讲流行于市井之间，僧人用说唱方式，把经文故事浅显表达出来，让百姓更为易懂。俗这个字非常清晰，这是用世俗方法弘法。”
云雁回想想，续道：“大宋不宵禁，瓦子勾栏也日比日热闹，这难道不是俗讲再次回归世人眼界最好时刻吗？要知道，现今说话，还是从俗讲中衍生而来呢。您说师兄们做完法事就去瓦子耍，那为什不叫他们去瓦子弘法，广播善念，以作修行？”
汴梁城中，大大小小瓦舍有几十座。
云雁回也是脸冷汗，不禁庆幸自己没做和尚，和情欲无关，是然啊，对徒弟真是恨，也是爱之深责之切。平时个老好人，骂徒弟时特别不留情。
惠冲转头看到云雁回来，连忙滚起来，“师父，您看雁师弟来，沏茶去吧……”
“回来，跪着！”然声呵斥。
惠冲立刻老老实实跪回去，向云雁回投去个求助目光。
云雁回：“法师……”
郑苹病症虽好，云雁回却不敢再叫她缂丝、刺绣，生怕她又投入感情。之前觉得技艺高是个好事，现在看来，有时也会变成坏事。成也缂丝，败也缂丝。
云雁回连根针也不想叫郑苹碰，干脆带弟妹揽下所有家务。其实他更想叫郑苹把工作辞，因为这次病让云雁回惊觉，郑苹身体虚弱下来。
这可是平均寿命不高古代，随便什病都可能要人命，尤其是非贵族需要干活人民。
只是如今尚无其他收入，于是心中暗想如何能赚钱。
掐羊子事他心中虽然尚存疑，但是真·迷信事情也干起来，上寺里烧香拜佛番，又去然那里求些他抄经书来。
瓦舍作为综合性娱乐场所，因为北宋不实施宵禁，也愈发兴盛。瓦舍之中无论是杂耍、曲艺还是赌博，各种娱乐活动都有，分在瓦舍
他正要劝劝然，就听然疲惫地道：“如今天下，经营寺庙者众，而无几个礼佛人。”
和尚们把寺庙当做公司来经营，又或是江湖混子出家避事之用，像然这样老派和尚，尤其在汴梁这样繁华京都，真是不多。
然愁眉苦脸，指着惠冲道：“叫你坐禅，你就变猪。”
惠冲鹌鹑似不敢作声。
“如今道门也广为弘法，佛门弟子却镇日想着世俗之乐，做完法事上瓦子耍，这岂是出家人该行之事？不要你坐苦禅，可你连静心也做不到吗？”
走到然那里，门没关，进门便看到然在训诫位师兄，那是然正经收徒弟，法名叫惠冲，今年也不过二十来岁。
惠冲喏喏道：“师父，不过路过罢……”
老和尚劈头盖脸顿骂：“路过，你日要路过几次小甜水巷啊？还盯着妓女看，简直丑态毕现，有侮佛门！你路过汴河时怎没掉下去？”
小甜水巷近大相国寺，里面多是些汴梁人说院街，也就是妓院。
惠冲被骂得灰头土脸。
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