那位小师父说
也很在理，如果把僧人们当做瓦舍里技艺人，便真只是很好说话技巧罢
。
这日发生事情被传扬开，竟成为又
趣事，还被俗讲僧们编进故事里。传言亦真亦假，竟也成汴梁项经典异闻。
即便大家都知道，不过然在大家心目中形象还是被影响，就算心里清楚也不知不觉认为他参禅很牛叉。
这和云雁回在现代看到很多例子是样，他们那代，很多人都认为和珅是个矮胖贪,,g，纪晓岚是妙语连珠大烟袋，长大后即便知道历史，也难以改变映像。
还有个更贴近例子，就是云雁回自己，他不也以为和尚都跟现代影视作品塑造那样
。
方丈约做总结，云雁回没在瓦舍跟着。这段然是不知道，恐怕是这段时间出新段子，虽然听起来极妙，但真只是故事而已啊！
云雁回忍笑看着他，这段是非常著名问答，原本主人公是苏东坡，这个时候苏东坡不知道是没出生还是稚子，被当成本子，主人公也按惯例换成然。
这多成熟参请故事，只有部分是云雁回自己编写而已，而无论是他自己编写，还是古人前辈结晶，都假托是私下找不同先生写。因为风格各不相同，数量多精，无人怀疑是云雁回这个小孩手笔。
云雁回此时高声替然回答：“郎君，技艺人讲话讲史，你们都听得出是编，和尚们说那些，怎就听不出呢？既然常去听，难道听不出每个故事里禅师性格、说话风格都不太样？那只是僧人们为让大家更快接受，才使用禅师名字。禅师若真擅长斗禅，还等得到今日才闻名吗？”
几个学生回想，顿时清醒，确有可疑之处。都是因为头次看到僧人出来讲故事，就没把他们和其他说话人当做样。
除此之外，其实瓦舍那边遇到过点小麻烦，因为讲经冲击，其他说话人觉得受到威胁，想要联合起来让瓦舍把僧人们赶出去。
瓦舍方面也很是难做，虽然最近俗讲僧火，可是说话人才是大流，名角也多，根基比和尚们要深厚多。
云雁回也不含糊，直接把人都叫到块，条条给他们分析。
第俗讲僧每天每地只是讲场，只占很少部分时间。
第二他们带动更多人来瓦舍，包括那些纯佛教信徒，这实际上还会带动其他说话人生意，现代人都懂，卖电器东西再好，在电器城开店肯定比
这小孩说之后，才想通这点，对啊，和尚们也是讲故事，只不过把主人公都统叫做个熟悉人名罢，他们怎就忽略那多明显疑点呢！有名有姓就不能有假吗？多是说话人把故事编得比这还圆呢！
太学生们惭愧地向然行礼，为打扰然说禅道歉，更是称赞这位解释小师父说得好说得棒，点醒他们。
云雁回当时就无语，寺里人也就罢，为什外人也要以为他是小和尚？他头都没剃啊！
然这时候也出来圆场，“老衲虽无书中人急智，但参请段子中禅意是真，诸位若常参禅念佛，也能悟到。”
这话当真，信众纷纷道声阿弥陀佛。心中更是觉得然坦坦荡荡，误会都澄清，没有认下那个名声。
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