京城好歹是阳间都城，天下仅有
四座都城隍庙之
就在那儿，勉强被认可
。
现在也不比古代，阴间随阳间，那时候鬼魂去往外地，都要通关文牒，羁魂无归，更是作为鬼最难受事情之。
不像现在，只要不是困于死亡之地，完全可以设法去外地。所以，兰菏和宋浮檀俩外地鬼出现，也没叫他们怀疑。
“你俩头次来泰山吧，有几个地方肯定要去看看……”
这些鬼虽然自傲，但还挺热心给他们介绍下本地寺庙、景点之类，有个还唏嘘道：“
当初跳崖山顶风景真是绝好啊，以前都会去那里追忆过往，只是近年去怀旧鬼太多，没有以前那个味道。”
甚至有人看着兰菏系在腰间不动法师所送棍棒，露出好笑神情，“还带登山棍，是有多虚。”
众鬼趾高气扬，很骄傲样子：“看做什
，这里可是泰山地界，国都城！你们俩哪儿来？”
聚在起伤感归伤感，总不能老是伤感吧，所以这些鬼开口并不忧郁，反而很嚣张。
阳间有阳间都城，阴间之都古来是在泰山之下，泰山也是人间帝王封禅祭天之地，可谓地位重要，所以即便东岳阴司已经被阴曹地府收购，这儿鬼也特别骄傲。
兰菏正常飘走，没有和他们样抬着头，都觉得兰菏他们不够大气。
传跳崖舍身可以救亲，因此有些人会发愿，祈求亲人痊愈，自己跳下去，屡禁不止。还有，就是跳崖舍身成仙说法。因此，舍身崖旁有‘哀愚’石刻。”
兰菏皱眉。
道家提倡修身贵生，世上却有跳崖成仙、舍身救人故事，完全是巫邪之风盛行，以宗教牟利，误导顽愚民众，这种行为倒让他想到痴迷穿越小说而自找死人。
鬼神世界明明是因人变迁，与阳世息息相关，神明既能帮助，也会倚靠活人，阳世帝王还能册封神明。阳间衙门都严禁舍身。
所以，这些人成仙吗？没有，反而许多成孤魂野鬼，不得投胎，流连泰山脚下，看着层层累积尸骨，兀自叹息。
这个看就是死得比较久，说不定还是最早舍身那批。
“可不是，有次去，还看到儿子来给祭馒头，转眼都过去那多年，儿子都不知投胎成什。”
时过境迁啊。兰菏和他们搭几句话，就往前走。
过这道桥，在桥另头，个舍身鬼伸出脚来，拦住去路。兰菏要绕开走，他那脚就抻得更长，整个都变形。
兰菏
兰菏是没穿制服，这棒子他们认不出也不奇怪。不过他觉得宋浮檀比较搞笑，阳间都城人遇到阴间都城鬼，还被鄙视……
于是他们问话，兰菏还真接茬，他想听这些鬼还能说什：“呃，从京城过来，他京城，湘籍。”
大家交头接耳下，都致认为：“般般吧，还可以。”
“离得也不远。”
“那边东岳庙和娘娘庙听说办得不错……”
譬如这些鬼聚在起，应该也是因为他们有着类似遭遇，可以共同伤感。
兰菏他们从众鬼之中穿过，“借过。”
有几个鬼抬起摔扁脑壳看他们眼，听着他们普通话，嗤笑声：“外地鬼，小心走。”
兰菏：“……”
宋浮檀：“……”
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