“如果你们早来几天,就刚好碰到们旅游文化周,有很多活动。”方虚山露出个颇有深意笑容,“每年们都会在z.府、企业支持下举办好几次这样大型活动,吸引数以万计游客前来参观。”
谢灵涯听,这正是他感兴趣啊,立刻振奋起来,专心听方虚山说。
“小谢,你有没有兴趣到们道观来实习?听说你在管理方面,还是比较有资质。”方虚山忽然转头问谢灵涯。
“……”来来,又来,谢灵涯蔫蔫道,“还是比较想留在抱阳观。”
什管
这儿也有缆车,不过那是供游人乘坐,他们来问道,自然步行上山。
到玉皇宫,此地住持出来迎接,招待大家喝茶。
——叫住持不是叫错,本身方丈和住持两个词都是出自道家,属于道教宫观最高教职称谓。般全真派叫方丈,正派叫住持,当然叫观主,甚至喊主任(通常都有个宫观管理委员会)也是没错。
玉皇宫住持叫方虚山,中年模样,和问道团领队周道长,也是太和观管委会委员之寒暄几句,介绍问道团人员。
介绍到谢灵涯时候,周道长打趣道:“这个是们祭酒道士。”
有缘,吓死。”
“哈哈哈,怎可能啊,都开道观。”谢灵涯觉得他们太搞笑。
“释道两家,千百年来本就有互相学习地方,也有弃释入道或者弃道入释者。”施长悬不觉惊讶,淡淡道,“金丹派南宗五祖之白玉蟾真人,即因为融会佛理,曾被释宗邀请入教,只不过他拒绝。”
——看,别说你只是开个道观,你就算做道士,人家也是有可能来拉你。
白玉蟾名字谢灵涯听过,金丹派指不是灵霄派、萨祖派这样具体流派,而是以道士主修科目分类,比如施长悬他们以符箓斋醮为主,是符箓派,金丹派指就是以炼丹为主。
方虚山立刻领悟过来,“是小谢吗?”
谢灵涯汗,没想到他在外头还真有点名,“是是。”
道士分很多种,有出家,也就是在道观内常住,也有在家,便如施长悬这样火居道士,而祭酒道士大家不太熟悉,是称呼那种熟悉道教经典也解斋醮科仪,但是不愿意传度道教徒——和居士是有区别。
“你们抱阳观公众号,有关注啊,而且每期推送都有看。”方虚山对谢灵涯还挺热情,“里面内容非常好,还推介给信众,说这个非常有助于大家学习经典。”
谢灵涯也连忙谦虚几句,说这是抱阳观历代先辈成果,他们直都愿意分享给同道。
白玉蟾是宋朝道士,很有名,只是谢灵涯不知道他详细事迹罢,没想到这位牛到佛教都想挖角。
“还有这种操作啊,不过也不用担心,对佛法还没什兴趣。”谢灵涯想着道,“现在这个年头,又学佛又学道应该很少吧。”
……
与莲谈偶遇事并未被谢灵涯放在心上,他俩微信都没加个,上车后就奔当地宫观玉皇宫去。
玉皇宫顾名思义,供主神是玉皇大帝,这里也属于当地风景名胜,般人上山要买票。问道团行基本上都不用买票,有道士证就行,像谢灵涯这样才需要买票。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。