「穆司卡等人原本所在
世界」与「这个世界」之间关系，说不定就是如此。
两个世界时间流动方式各有不同——正因为如此，从好几千年前起，就不定期会有少数「来访者」造访这个世界，而在穆司卡等人世界则是从好几年前就频频有人「下落不明」。
这些人造访痕迹，就化为文化、风俗和书籍形式残留在各处。
例如，在这个世界象征施疗师纹章，与穆司卡等人世界军章相同，这就是其中
例。
依据夏吉尔人所说，有位曾隶属于医疗队来
如果所有事象都随时间起移动，那就无法观测时间起伏
。认为「这种起伏并不存在」本来是很自然想法，何况在讨论孰是孰非之前，穆司卡就连「时间之流」到底是否会产生这种起伏都无从判断。
他所擅长领域是人体，尤其是偏向有关强化人体知识。
他大可以将这本书当作是个住在文明落后世界疯子所写，通篇是疯言疯语——但即使如此，穆司卡还是颇感兴趣地继续读下去。
『
们无法观察自身所在之时时间起伏。如果只考虑们所在世界，时间起伏本身就不成问题。只有当具有其他时间起伏空间——真正「位于其他次元空间」与们所在空间产生某种关连时，时间起伏才具有意义。不同时间起伏相遇时，巨大「时间差距」将产生持续且不规则波浪——』
穆司卡边读边思索。
受到丽莎琳娜低落情绪，边埋头阅读着本书。
那是本有关炼金术书。
在这个世界，炼金术似乎处于与科学似是而非立场，其内容未必仅聚焦于「制造黄金」，本质上是门摸索「变化」学问。
这本书当然提及将铁变为金、将卑金属变成贵金属这类变化，同时也饶富兴趣地探讨「时间变化」。
『时间流动速度并非所有地方都相同，时间不断变化，总是宛如波浪般起伏并改变速度，但包含人在内所有现象也会跟着时间起移动，因此让人无法察觉其变化。最后就产生错觉，认为时间流动速度成不变。』
也就是说，这可能是将时间比喻成河流以解释四次元、五次元之类概念种假说。
『例如，某处还有另个不同于这个世界世界。在这个世界经过天，也许在那个世界已经经过年，反之也合理。也就是说，在别世界天——在这里相当于年——不，别说年，甚至有可能是五年、十年、或是好几百年、好几千年「差距」——』
穆司卡感叹着，这位作者想像力还真是丰富。
实际上，这本书作者并未出示任何可以证明其主张根据，与其说这本书是出于推论，还不如说更接近妄想。
然而，就算是偶然，这妄想似乎跟现实有相当密切关系。
读完这节穆司卡，不禁「嗯」声。
他心想，这真是奇妙思考方式。
越接近光速，时间进展就越缓慢——若书中内容只是这样意思，那他还可以理解，然而内容却并非如此。
书上说——时间边起伏，边改变速度。因为人也随着时间移动，所以无法察觉其变化。
（以这个论点来说，「时间」定义并不明确，而观测者也不存在……）
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