“与杀人者偿命这种合情但不合理
反射相同，忌讳死刑即杀人感情大概也是合情不合理反射吧。两者都是
种接近于本能主观观念，
想这两者是否在人们心中是同等呢？”
“……大概是吧”
“死刑复活将导致死刑滥用，这大概是不争事实。但是制止死刑滥用是们司法责任，这大概也没有谁能否定吧。不论是复活死刑，还是继续停止死刑都有它道理，在此是得不出结论。”
“这样来，剩下就是狩獭自己
。”
率由说后，瑛庚和如翕都斜着头。
“直接参与审判们这
踌躇不定倒还情有可原，那些与自己无关高官们居然也对此案持慎重论，仔细想想不觉得很不可思议吗？”
率由点点头，
“这个……确实是。”
“是不是因为自己其实就代表着国家呢？就觉得自己是国家部分。不光是司法，们会感觉到自己意见以某种形式反映在国家行为上。同样，参与国政高官们也是这样，感觉自己是国家部分。自己意思就是国家意思，国家行为就是自己行为。因此，国家处决犯人也就是自己在杀人。”
——父亲会成为杀人犯吗？
话应该会很乐意代替刑吏来下手吧。”
率由也只好干笑着说，
“那倒也是。——不过，这样来就是复仇。为复仇而动用死刑，从而造成连锁复仇，司法可是不容许呀。”
说着，率由无力地望着空中。
“所以，还是要刑吏挺身而出才行吧……”
“在道理上用死刑和不用死刑是势均力敌。那接下来就应该还原到狩獭他自身。主上说过惟大辟不用，意思是说刑罚目并不是惩罚犯人，而是教化犯人。那问题就在于，狩獭是不是可教化。”
但是，瑛庚看着
死刑是种将人杀死行为。终将有个人来结狩獭性命。这个人是由国家命令。而且，向国家建议这做就是瑛庚他们这些司法官，也是任命瑛庚他们这些司法官国官们。——也就是说，他们自己就是杀人者。
“杀人人将有死报，这恐怕并不合理。与此同时，决不能杀人，不想杀人这种想法，也是不合理吧。由国家执行司刑实际上就是自己在杀人，所以不管怎样都要回避。……这当然，也是种私情吧。”
瑛庚内心深处，有种对于杀人本能怯懦。这种怯懦也存在于普通百姓心中。但是，对于百姓来说，国家是上天部分，是上天选择王与王选择官僚们。百姓们从来就是被隔绝。所以对于死刑，他们没有任何犹豫。杀死狩獭不是他们自己，而是上天。
“即使是司法官，也不能以己私情来说是道非。也就是说不能以私情来左右刑罚。但是，不愿意杀人这种想法，对于理解正义人来说，是与杀人者偿命这种义愤同样不得已。自己不想杀人，也不愿意唆使别人杀人……”
如翕深深地叹口气。
“想问问二位大人。”
瑛庚来回看着如翕和率由脸。
“百姓们要求死刑是吧。下官们也肯定死刑。但是越是国家高官就越是显得踌躇不定，这是为什呢？”
“这个……”
如翕开口说道，接着又合上嘴。
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