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东厂
人不是瞎子聋子，
直在尽力收缴传单、追查源头。然而上海这
大，印刷地点灵活分散，又有市民掩护，真如大海捞针般徒费力气。长沙首义后，
控制……种种原因导致商业协会实力空前膨胀，这些人才有出来执牛耳机会。
但绅商们有恒产、怕破坏，所以既迫切希望能消灭矿监税使、度过经济危机，又不希望发生大规模,bao乱，更不希望会被归为逆党。要想说服这些自相矛盾、犹犹豫豫家伙，绝对不是件容易事。
直到长沙首义前夕，十岳公王寅，以‘磋商对策、共度时艰’理由，召集
十八行会会首聚会。会议是在崇明岛召开，内容绝对保密，人们只能看到，十八会首回来后，态度发生鲜明变化。
他们虽然不敢单刀直入呼吁抗税，呼吁起事，却采取比较策略办法，鼓动上海市民反对矿监税使情绪。他们在名下报纸上，大胆揭露各地矿监税使贪污、,bao虐、重重惨绝人寰行径；报道大明各地，尤其是东南等地严重饥荒，指出许多城市已经树皮草根剥掘殆尽，甚至发生易子相食惨状。究其原因，不是由于天灾，而且由于人祸！
这些以商为业，正在经历金融危机切肤之痛读书人，旦下定决心，其政治观点比那些纯粹士大夫更激进，他们不断发表文章，呼吁保护私有财产，并建议仿效吕宋开设听取民意之咨议会，建立理性之政体。对于时下由太监主导横征,bao敛，他们虽然深恶痛绝，却也没有味否定商税，而是呼吁朝廷在遵循契约基础上设立《税法》，厘定税率，合理合法收税……在矿监税使横征,bao敛之下，这已经是极大退让。
然而这些含有着退让求和意味理性探讨，依然会引起东厂迫害和镇压。五月里，东厂掀起场大规模查封行动，将所有宣传‘反动言论’报社查封，逮捕总编和编辑数百人。
但是普通民众支持，给绅商们强大信心，他们在各种集会上说：‘报纸被停刊，等于民众两只眼睛被挖，但
们还有嘴巴，们还要呼吁，还要反抗！’事实亦然，合法报纸没有，但各种不花钱传单却满天飞……而且不但版式与原先报纸大体相同，其宣传风格也脉相承，而且因为光有和尚没有庙，内容更加激进敢言。
有传单痛快揭批：‘现在国势濒危，人民将死，大有亡国灭种之祸。孰为为之，至于此极？彼恶劣之朝廷，与疯狂之阉祸，其酿造此种恶现象之罪，殆上通于天矣！’
有文章甚至公然宣称，中国两千年来陷入原地踏步死循环，国力无寸进，民族日萎靡，以至被泰西国家迎头追上，根源就在于将兆亿百姓福祉性命，系于家人。所谓富不过三代、荣不过百年，‘何不食肉糜’继承者定会出现……这分明将矛头指向可掀起系列危机万历皇帝。
长沙首义后，这些传单更肩负起向市民阐明起义正义性，说明起义者是为民起事，纪律严明，并非乱党。并报道长沙起义以后，商民安居营业，绝无何任何妨害，‘内治种种，极有秩序，对外种种，皆属文明’，为宣传起义，消除民众顾虑，起到重要作用。
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