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第76章 刑天之罚(七)(1 / 3)

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人生而平等。

共工在这个时候说,分明就是这个意思,神子民没有粗俗贵贱之分。

燕灵飞说:“听说,女娲造人时,有自己捏出来,也有拿泥点子挥出来,人和人也是不啊。”

“有孩子生来就有母亲奶吃,有孩子却被活活饿死,”共工说,“人命运总是不同,这是神也无法左右事情,可他们生命都值得被保护。”

康涂却糊涂:“可是还是要打起来,不是吗?”

就算神如何仁慈,最终这仗还是已经箭在弦上,不得不发

共工不耐,皱眉道:“这如何样?”

气场太强,康涂不敢顶嘴,心想:“好吧,你说不样就不样吧。”

浮游笑道:“麻烦诸位要和起走。”

与浮游聊天其实只是在开头问几个问题,重点好像也并不是想看他们立场如何,而是看他灵魂是否值得信赖,赵政与燕灵飞也不是*恶之人,也很顺利地就通过

在他们来到这里第十八个时辰,共工开场简短会议。他展开张兽皮地图,铺在矮桌之上,盘腿坐在地上,说道:“天气越来越热,们不能再这样下去。”

他伸出宽大手指指着地图上点,说道:“当务之急,是找到烛龙,让它闭上眼睛。”

浮游坐在旁,此时道:“轩辕人什时候到?”

“在这等们会和,”共工指着地图上距离他们不足百里个十字路口,“下次横公鱼变出人腿时们就出发。这次刑天与祝融都会亲自上阵。”

三个人心里存心思,自然没有异议,不说要去找404其他人,就是去看找烛龙也挺让人期待

共工坐在那里好像座山,拿眼睛扫他们圈,道:“不知道你们那里是什规矩,但是在九州,是老子说算,别都且不管,只有条要告诉你们:不能杀人。”

“可以打、可以罚,但是不能出人命,所有人都是神孩子,没有人有资格杀他们,包括他们自己。”

在很多时候,康涂直觉得炎黄时期是个野蛮年代,越是野蛮地方,人权也就越被忽视,马克思曾将夏朝定义为奴隶制,但最终没有找到可以支撑这个观点证据,可是康涂觉得自己是可以理解这个观点,人类文明还未开启,越是愚昧地方,等级制度也就越森严,就算不是奴隶制,也定是个残,bao时代。

可是事实却不是这样,这里人崇尚神,因为有共同信仰,而变得柔软而坚韧。甚至,他找到人生而平等这后世才炸响在人类耳边口号源头。

听见刑天这个名字,康涂动下心思,他们刚来到这里就和同伴失散,但是这个任务名字中有刑天名字,想必所有人都会不约而同地关注这个名字,也许他们会在这次碰面。

赵政说:“你们不留在这里吗?”

浮游:“如果留下有用话,们当然不会走。现在接二连三降下天罚,们留在这里能发挥地作用实在是太小。”

“如果你们走,神来屠村又当如何?”燕灵飞大胆地道。

依旧是浮游来回答这个问题,祂微笑着道:“人类是神孩子,而不是敌人,神愤怒只是威慑,从不野蛮。”

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