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拉比洗净手后,左手按着白雅铭经书,说起希伯来文。
待他说完,白雅铭吻他手背,谦卑用希伯来文对答。
宋端平又望向陈恪,他以为这家伙能听懂,谁知陈恪除几个日常用语,就知道刚才那段经典祷词,对白雅铭此刻喃喃自语,是句也听不懂。
幸好白易居当起翻译:“你们犹太人,世世代代男子,无论是家里生,是在你后裔之外用银子从外人买,生下来第八日,都要受割礼。不受割礼男子,必须从民中剪除,因为他背约。”这是拉比话。
“赞美你,们天主。你用圣谕使们圣洁,你命令们孩子入先祖亚伯拉罕约,成为个信守诺言好犹太人……”这是白雅铭话,他念句就停下,会堂里其他犹太人就跟着他诵读。
‘独主?’宋端平暗暗咋舌,心道,那置皇帝陛下于何地?怪不得他们不敢用天朝语言念呢。
待祷告完,众人归坐,白易居也回到陈恪两个身边。宋端平好奇问他,方才在祷告什。
白易居笑笑道:“赞美天主祷告词。”他不愿多讲具体内容,便为两人介绍起待会儿礼仪来:“根据经典记载,们祖先亚伯兰,在九十九岁时听从天主旨意,行割礼。天主还告诉祖先,以后世世代代男子,生下来第八日都要受割礼。个犹太人开始信奉犹太教标志,就始于割礼仪式。从这天起,新生婴儿就与天主结下契约,成为天主仆人。”
“这说,割礼就相当于佛家弟子烧戒?”宋端平恍然道:“那具体是怎行礼呢?”
“看看不就知道。”陈恪看他眼,笑道:“你要是觉着好,回头也帮你割。”
随后,白雅铭将婴孩搁在椅子上,又位老者上前去抱起婴孩,然后坐下来。另位老者则站在椅子边上,等候给婴儿行割礼。
白易居说,站着是他父亲,也是孩子爷爷老白,坐着则是孩子外公,也是他们族长李维。
这时,拉比身披祈祷巾走到婴儿身边,襁褓被打开,稚嫩幼体呈现在众人眼前。
接下来发生幕,惊呆小宋同学——只见那拉比打开银盒,首先用种白色药膏,涂抹在孩子小鸡鸡上,然后手用根银白色细小铁器,挑起婴儿包皮前端,手用闪亮锋利刀具,麻利地环切下前端包皮。接着他在孩子伤口上撒些药粉,最后用纱布将阴茎裹上……这几乎是陈恪见过,最快包皮环切术,可见老先生已是熟能生巧。
原来这就是所谓割礼啊。宋端平大开眼界。又想到在场所有男人,估计都被他割过小鸡鸡,他不禁打个寒噤。
白易居捂嘴窃笑,宋端平知道陈恪又在耍人,嘿嘿笑不说话,看仪式正式开始……
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祷告之后,张华丽软椅被抬到堂中。
又有赐乐业人抬来张桌子,桌上铺着洁净棉布,上面摆放着水盆银盒。那白袍老者,也就是赐乐业人拉比,走到桌前,开始仔细净手。
准备行割礼男婴,被包裹在洁净襁褓里。身披纯白、底端有黑条纹祈祷巾白雅铭,手抱着小儿子,手拿着本经书,脸虔诚,再没有商人狡猾。
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