重临蓝帽街，陈恪
行人引起小小
骚动，尽管是异族，但赐乐业人已经在汴京生活
近百年，自然认识皇城司大内侍卫。他们以为有什
天大人物驾到，是以面赶紧去通禀李维，面毕恭毕敬在大街上迎接。
望着满街蓝帽低垂，卑微弯腰赐乐业人，陈恪心头升起丝明悟……尽管结束千年流浪，但赐乐业人在汴京城，依然有寄人篱下之感，所以才会如此小心翼翼、毕恭毕敬。
想想也难怪，在这个城市中，他们是那样与众不同；在这个时代最优等民族——宋朝人面前，他们是那样自卑。是以融入只是句空话，赐乐业人仍旧在期待自己天国……
※※※
李维匆匆出来，见是陈恪，不禁松
想不到，
也成名人。”
所谓‘求种’，又叫‘度种’，其实就是自荐枕席俗称，这是从唐朝起，就在中国出现种独特现象……诸如日本、朝鲜、交趾、回鹘等周边国家，许多小贵族和平民百姓，会设法把美丽女儿送到前朝长安，或者本朝汴京。
这些女子自愿免费侍奉京城中名流士大夫，等到有身孕，便会告辞回国。临走前，还会请他们侍奉过男人写封信，证明腹中孩儿高贵血统……说高贵点不吹牛，不说万邦来朝唐朝，哪怕现今这个，被后世鄙夷‘弱宋’，其文明程度更是远远高于此时世界上任何国家。而且全世界百分之七十生产总值，都由宋人创造。因此宋朝在当时蛮夷、异族眼中是天国，是伟大国度。宋人在外国眼里是优秀人、高贵人。所以外国、蛮夷们如此高看宋朝、高看宋人也不足为奇。
其实这种‘度种’行为也不足为奇，只要想想后世些女同胞，争先恐后往欧美人身上贴，好像被白人睡，就证明自己有魅力样。便可理解此时外国人强烈‘崇宋媚汉’情结。
据说在对‘度种’最狂热日本国和朝鲜国，这些从宋朝度种而产下婴孩，若是男孩，多半可以成为家族继承人，若是女孩，则会被抢着聘为正室夫人，实在是不可思议……
不过陈恪对这套十分腻味。他倒不吝惜自己小蝌蚪，而是上辈子，他极度反感中国女子贴洋人现象。虽然在宋朝，情况倒转过来，但己所不欲、勿施于人，他对这种崇宋媚汉女子，依然提不起点兴趣来。
“都撵走。”陈恪担心自己看到投怀送抱美娇娘，就会把持不住，因此连瞧瞧都不敢去瞧，直接让侍卫撵人：“本大人虽然喜欢美色，但不是给人配种种马！”
侍卫不敢多说，只好从院子里，把那四个莺莺燕燕撵走，陈恪站在门口，看着那个个风骚入骨、任君采拮日本美女，果然就差点没把持住。之所以能把持住，是因为他看到里面还有男人，顿时怒道：“怎让男人来借种？哦不对，小白，你怎来？”
“是拉比派来。”那年轻男子原来是交子铺白掌柜弟弟白易居。再见陈恪，小白拘谨很多，似乎是被他前呼后拥阵势吓到：“他和利韦已经拟好契约，请问公子什时候有空过去签约。”
“择日不如撞日。”陈恪笑道：“今天就可以。”言毕，便招呼他上车，也不进门，径直转向蓝帽街。
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