此外,作为差遣官‘知开封府事’,还有每月百贯添支钱、三十石粮、二十捆柴禾、四十捆干草,冬天又发给二百斤木炭。另外,作为外任藩府高级地方官,朝廷还划拨给包拯二十顷职田,也就是两千亩耕地,允许他每年收租,并且无需纳粮。通过这些职田,包拯每年还有两千石米进项。
杂七杂八加起来,再折成银钱,老包每年收入,可达三千贯以上。换成后世说法,便是年薪三百万以上。
而宋朝最穷州,每年赋税收入,恰恰也正是这个数。所以老包才会对自己拿钱太多,而感到如芒在背。
“朝廷给实在是太多,而朝廷本身不事生产,钱粟皆来自于百姓之手。”他脸郑重对陈恪道:“得百姓如此之奉养,若还不为民做主,看死后是要下阿鼻地狱!”
“说得好!”陈恪拊掌赞道:“老龙图这话,真该说给那些自私自利*员听!”宋朝高官奢侈享受是出名,越是大干部就越奢侈。有那高合法收入,怕也只有范仲淹、包拯这样人,才能抵住诱惑,不至于变成享乐动物吧。
至于‘职’,又叫‘馆职’,是授予较高级文臣清高衔头,如某某馆、某某阁大学士、学士、待制等,并非实有所掌。
*员按年资升迁,即便不担任差遣,也可依阶领取俸禄,而差遣则根据朝廷需要和*员才能,进行调动和升降。所以真正决定名*员实权不是其‘寄禄官’,而是‘差遣’。
譬如陈恪兄弟三个,便属于有寄禄官无差遣类型。他们是有告身朝廷正式*员,有品秩、有俸禄、有章服、可序迁,只是啥差事没有,也找不到衙门上班罢。
不过他们仍有俸禄可领。朝廷将*员从宰相而下、至岳庙主薄共分为四十等,并按等级来发放俸禄。像陈恪乃正八品左承事郎,每月可以领到六贯钱,两石米麦,另外还有每年两次衣赐,所发布料,足够好几个人穿。
尽管这点收入,陈恪从来看不到眼里,但已经算是不错。可比起身为东京市长包拯来,只能算是毛毛雨。
“他们不会听,他们只认为,自己高官厚禄是靠十年寒窗、场考试换来,所以既不感激朝廷、也不顾念百姓。”包拯摇头道:“子曰:‘唯女子与小人难养也,远之则怨,近之则不逊’。其实*员又何尝不是如此
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现在再回过头,看包拯三顶帽子,便目然,‘尚书省右司郎中’是他本官,证明他有从五品官阶,应享受相应待遇。知开封府是他差遣,说明他现在主要工作,是治理开封府。
至于龙图阁直学士则是他馆职,有这个头衔,他就是从三品*员,级别下提四级。显然,他工资收入,要比陈恪复杂多。
首先这三个官衔中,只有两个能给他带来收入,其中寄禄官和馆职不能同时领取俸禄,只能以品级更高为标准发放。所以包拯寄禄官,从五品尚书省右司郎中,并不能贡献毛钱收入。
那看他馆职带来收入,按照规定,龙图阁直学士每月有料钱五十五贯,此外还有各项补贴,包括添支每月十五贯,餐钱每月三贯。衣赐则每年发两次,每次发五匹绫、十七匹绢、匹罗和五十两绵。
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