“主上，你当真要修书给京都？”藤原经清
下属，也有同样疑问。
“嗯。”藤原经清点点头，
边提笔打起草稿，边沉声道：“
是经过深思熟虑……”从得知天朝状元出现，到今日已经过去三天，足够他思考人生
。
他为何整日里借酒浇愁？无非就是为自己和家人命运而担心。原本投靠不世之雄安倍赖时，他对未来还有些信心。但赖时死后，他两个大舅哥，安倍贞任和安倍则任成为庞大遗产继任者……安倍赖时在时，这二人是其麾下最得力干将。
可是，做领袖和做武将，完全是两码事。做武将只需要会打仗就行，做领袖却需要谋略、胸襟和决断！在藤原经清看来，这两人既无深谋远虑，又无容人之量，且性情,bao躁，自大自满，与他们那充满智慧与魅力父亲相比，简直判若云泥。
奥州尽管盛产武士、骏马和金银，但毕竟以隅之力，抗衡全国之地。源氏败，很快就能复原，但安倍氏很可能次打败就陷入灭亡！所以当年赖时在时，直委曲求全，接受各种过分要求，不愿与朝廷发生冲突。现在两个败家子，在胜利面前忘乎所以，竟然这就开始玩‘狡兔死、走狗烹’把戏，这让藤原经清完全看不到希望。
“到京都做客？”陈恪沉吟起来，李繁带回来最新消息说，这藤原经清为抱得美人归，已经背叛日本朝廷，加入奥州军。现在担任奥州军前线指挥官，却大言不惭邀请自己去京都做客。这是把自己当傻子，还是真有这本事？
‘且看看你能唱出什
戏！’陈恪心中拿定主意，点点头，提笔写道：‘理当拜见。’
‘太好！’藤原经清激动手都发抖，写道：‘小人立即禀报关白，请大人移驾长冈城！’
‘恭敬不如从命……’陈恪笑着写道。
能搬动天朝状元，藤原经清似乎是高兴坏，赶紧出去修书，茅舍里便只剩下宋人。
在此刻之前，他没有任何办法，因为他已经成为朝廷眼中钉，怎可能再投靠回去？何况，他妻儿还在安倍兄弟手里……
但陈恪出现，让他看到希望。在这个时代，日本对中国崇拜，几乎到顶点，他们是把中华，当成精神上祖国。因为他们切文化艺术、典章制度，都来自于对唐朝移植。
尽管因为闭关锁国政策，日本已经不再像唐朝时那样，不断派遣遣唐使，到中原学习。但是通过远比唐朝发达太多海上贸易，日本贵族们，可以更方便接收到宋朝文化。
在日本历史上，平安时代便是优雅代名词，正如源氏物语上所描绘，天皇们无为而治，是个甩手大掌柜，工作上事情基本上交给关白去做。自己则寄情山水，烧香拜佛，吟诵诗歌，钻研书法，陶冶情操。
天皇陛下这种悠闲而又充满情趣生活，让关白大人深深嫉妒，他觉着这种生活方式多好
“大人，你真要去见他们天皇？”李繁还以为陈恪只是随便说说。
“嗯。”陈恪点点头道：“人家邀请，咱就得上道啊，不然怎让他们把佐渡岛拱手相赠？”
“大人有办法？”李繁瞪大眼道。
“呵呵……”陈恪呷口美酒道：“就看这个藤原上不上道。”
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