任何人都忍不住要留意他。犹如放进羊群里
匹白狼，纵使隐藏梨爪与獠牙，对于本质完全不同存在，本能会自然生出反应。
不，这是第见面。不过，在下经常听见您传闻。
呵呵呵，神职人员传闻，铁定不是什
好事。他苦笑着说：那你是？
失礼
少年向他
名少年飘然而立。
葛涅斯特时哑然。
如果问他是什原因，他也无法以言语说明。然而，就觉得对方是具有某种独特美感少年，仿佛出于名匠之手铸成刀剑。
优美、细致，而且锐利。
葛涅斯特向来可以凭直觉判别出这种人身份。
葛涅斯特看正是这些作品里副描写创世战争绘画。
话说回来，跟秩序守护者相比，龙在这副画里占比重较大，因此以前被教会涉外部下令禁止公开展示。
或许是对昔日过度残,bao猎杀异教行动反省，码乌杰鲁教也开始容许这种行为不端绘画、与雕刻。这究竟是自
批判精神彰显，仰或纯粹是为取得世俗谅解某种计划性宽容，其实连葛涅斯特也不知道。关于这方面，主要是第三涉外局工作。
葛涅斯特转移目光。
目光所及处画个伟大秩序守护者，正持剑击倒这头顽强巨兽。除从背脊延伸开来彩虹羽翼以外，都跟人类姿态如出辙。这大概是为迎合玛乌杰鲁教官方见解人类乃是模仿秩序守护者外形所创造。
当然没有人亲眼看过龙。
现在葛涅斯特凝视画作，也是后世宗教画家，基于圣典描写和自身想像所绘制。圣典原本就比较缺乏具体记述，或许是为避免详细描写天神玛乌杰鲁敌人关于龙姿态，圣典里相关说明也极度简略。
然而，讽刺是，正因这种暧昧不清描述，龙这个题材，不只是宗教画家，同时也激起许多艺术家想像力。
事实上，不论哪幅，相较于形态固定秩序守护者，世界各地作品对龙描写都不尽相同。
或许是这个原因尽管它们是魔王使者，般人对龙态度顶多只有恐惧，并没有严恶。此外，各地残存原始宗教里，也有人认定龙是神圣自由守护者。
从乍看就很名贵外出服判断，不是贵族，就是有钱商人子嗣。
可是，这名少年不仅止于此。他无法判别。
抱歉们以前在哪里见过吗？
葛涅斯特如此询问不过他跟这名少年确实是初次见面。只要见过次，他就不可能忘记。
事实上，他也察觉到其他零零星星参观者视线，都集中在这名少年身上。
官方见解吗？
葛涅斯特浮现抹淡淡自嘲笑容。
就在此时
葛涅斯特枢机卿？
声音冷不防响起，葛涅斯特视线转向对方。
嗯
玛乌杰鲁教中枢圣地圣葛林德市内，设有数个教会设施。
圣葛林德这个城市本身亦足以称为个教会设施。以大教堂为中心，兴建负责各种事务建筑，而且城市里随处都有礼拜堂、修道士宿舍以及资料馆等等。
葛涅斯特目前正在圣葛林德大教堂旁宗教美术馆。
馆内放置大量与宗教相关绘画与雕刻。除唯明令禁止制造雕像玛乌杰鲁以外，大部分成为绘画与雕刻题材，在这里展示。
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