九洲因为是大道之缺,本来应该是无法轻易望见,恐怕也是因为造化之精
当然,这里需要明白,九洲与九洲地陆是不同。九洲乃是大道之缺,九洲地陆仅仅是因为正好落在大道之缺上,所以便是少九洲地陆,大道之缺也仍旧是存在。
造化之灵道法可以涵盖诸有乃至切,甚至连他也不可能正面相抗,因为这就是大道力量。可是同样,此法却无法将这大道之缺遮掩下去,因为这“缺”就是这门道法所能发动根本,而有此缺存在,此法才能够得有转运余地,若是无有,那这道法从开始便就无法化变,掩盖这处,也就等于掩盖其本身。
当初造化之精破散,造化之灵化显之后,那些功行高深大德,诸如太冥、鸿翮、曜汉、陵幽这四位祖师,还有易冲及那位囚界之主因为九洲独特之处,所以都是送具化身过去,并将道法传至此间,以保人道还有传承接续。
然而此乃是缺失之地,任何伟力过来都会有缺,甚至在半途之中就被重重消磨,以至于不断退转。
纵然诸位大德可以将自身送渡来伟力继续维持在高渺层次之上,可若不顺从此等变化,那就永远无法入得此间,于是只能选择降低那化身层次。
在大道棋盘之上,大德与造化之灵对弈使得诸世诸界乃至造化精蕴之地都是并合,然而这里面却并不包括九洲。
因为那是处极为特殊所在。
张衍对这处地界认知是不断改换,真阳之时,认为这可能是处有别于其他界天存在,不过也无甚稀奇,因为诸天万界之中,这样地界实在太多。
而至炼神之后,他已是超脱现世,那时再观,又有不样感受,曾还私下想过,这是否是诸位祖师合力塑就浑天。
待得成就大德,他却是能够观得此中几分玄妙,只是因为觉得机缘不到,故是也没有往此处去。
可诸位大德尽管做诸般妥协,可其等后来遭受麻烦还不止于此。他们伟力在前往九洲之时,却无法如自家所想般立刻到达这处,而是在缺失变化之中徘徊许久,这才最终沉淀下来。
这也是为什后来张衍入道之时,四大派传承不过万载之久缘故。而同样是太冥祖师化身所为,在余寰诸天留下玄石则是经历百万载无主岁月。
不过太冥祖师道行甚高,能够大致推算出九洲道传之中若有人杰出现,机缘就在百万年内,而过此限,也就不必再等,这才有若百万载无人去取,则留给看守之人脉自行处置说法。
而除此之外,几位祖师于布须天中所开辟浑天,则是更为久远,早在布须天生成之时,便就落至此间。
张衍曾于心中推断,或许这几处浑天就是几位祖师原先成道之所在,后来才挪移至布须天处,方才寄于其上。
直到他坐上大道棋盘,下来又与造化之灵番斗战之后,才真正认清此地本质。
九洲乃是诸有之缺、万物之缺、大道之缺!
何谓“缺”?缺就是变化。
唯有这等缺失存在,大道才能够得以转运,才能进行变化。
也正是因为这大道之缺存在,迫使修道人不停去追逐完满,追逐上境;若是无这等失缺,也就没有变化,道途也就走到尽头。
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