如果“他”在六十岁死去，轮回转世，现在也已经六十岁
吧。
陆修根本不可能躲起来，他仍在找他。
他现在开始相信天命，却也相信事在人为，他认为天命是事在人为后
结果，努力是可以改变
切。
他看着轰鸣而过拖拉机、骑着自行车凡人时，心想“他”会不会也在大地上某个角落，过着这样生活？
再找百年吧，如果再过百年，
还没有找到他，就……
……到海另边去，去别国度，继续寻找。
第十个十年。
神州大地发生巨大改变，以往世界荡然无存，陆修第次感觉到无所适从，他从前学会规则，在如今已彻底不适用。他没有户籍，每到个地方都无法去借宿，只能在旷野中栖身。
他不能再购买食物与日用品，因为他没有粮票、布票与油盐票。
他没有户口本，被无数人盘问，幸而新做身藏袍为他省下不少不必要麻烦。
“你骗谁呢？”
百年,足足百年过去。
如果他活到六十岁，再次迎来死亡,前往天地脉投入那浩瀚轮回,现在已经四十岁。四十年已成家立业，步入人生下半阶段，他将再次缓慢地衰老,步入死亡。
陆修充满绝望,无数个夜晚中，他辗转反侧，所设想切都没有实现，等来,只有个又个陌生脸庞,以及他们在这个世上遭遇苦难。
这是人苦难,也是世界苦难,更是陆修苦难。
经过百年找寻，他记忆已模糊不清，当初转经筒已消失，最初藏袍也化作陈旧破烂布条。这是场充满绝望修行，他愿望不断地破灭，重生,再破灭。
他读人类报纸，也读不少书，知道地球是怎
个圆法，知道七大洲五大洋，知道美国与苏联，在中土神州之外，还有更广阔地域。
现在他，确实只能寄希望于命运。
尤其知道在地球上有五十五亿人之后。
第十二个十年。
陆修感觉，有时候他就像拖着残破灵魂旅人，在这个世界里疲于奔命。
“你这模样，是西藏来？”
“这小子这白，不可能是西藏人，好好问问他，带回去问话。”
他只得不停地让人闻离魂花粉，让人忘记他，放他离开。
否则他就只能动粗，而他又不想动粗，武力往往只发生在力量对比相近个体之间，对于力量悬殊双方，动武显得尤其没有必要。
他在游历过程里，找到些同样活上百岁妖怪，询问他们这下该怎办，并发现所有妖怪都显得有些无所适从。有妖怪告诉他，最好有个在人类社会里合理身份，才不会显得很奇怪，或者找个深山老林躲起来，过自己修行日子。
那天夜里,他做个梦。
他梦见自己系在念青唐古拉山口那张风马旗，梦见自己当初心愿——等找到他时，就与他回到这里来,陪伴彼此,什也不做,就这静静地坐着。
醒来后,他沉默地来到佛宫寺金像前，点三炷香，背起他包，转身再次踏上寻觅旅途。
龙是强大生灵，心愿正在扰动因果之轮，聚沙成塔……
禹州临别前话，化作又次支撑他上路动力。
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