只见三神庙和公祠前面已经备好
香案，香案上除祭品还有朱砂黄纸，案前摆着
个巨大
香炉，是从三神庙里请出来，香炉里插着根长达米，手臂粗细香。
香案后面，也就是靠着三神庙那处，则摆着张漆成朱红色太师椅。
与普通太师椅不同是，这张椅子椅面、靠背和手扶地方，只要是接触到身体部分，全部竖着长长钉子。那钉子约有指长短，尖头向上，在阳光下闪着寒光。
喻争渡和商阙解释道：“三神庙同乩扶鸾时候是裸着半身，起乩成功之后就会坐到那把钉子椅上，用笔墨和人沟通。”
这个仪式也是为什
喻氏宗亲会这信奉三神原因，与别处乩童起乩全靠张嘴说不同，三神庙同乩是要裸身上钉椅，那些钉子都是真材实料钢钉，随便摸下都会流血，没有神力附身，又怎能安坐椅子之上。
他看着老人满头白发样子，也不知道他是怎走到这镇上，心中生出些许不忍，从口袋里掏半天，摸出点零钱，然后蹲到老人面前，喊道：“老爷爷，你好啊。”
过会，老人才慢慢睁开眼睛，隔着头发看他，眼中充满疑惑：“你看得到
？”
喻争渡：？？？？
老人正要再说什，就见另个人突然也蹲到他面前，脸上似笑非笑：“你好，福德正神。”
***
默拧开瓶盖……但他没想到商阙居然那过分，接下来走几步就要他喂口水！
老板看着倒是挺快乐，但他可是承受来自路人奇怪目光。
唉，工作，真好难啊。
不会，巷子走到尽头，那是个岔口，岔口路通往是民居，就没什好逛。
商阙已经把糖狮子吃完，看起来意犹未尽，喻争渡怕他回头走又看中什，便往边上小巷子拐，道：“们走小路回去，人少点。”
不过喻争渡在到罗丰工作之前，直觉得同乩扶鸾只是某种障眼法而
隔天早，喻争渡家吃完饭，就跟着喻爸爸起前往喻氏公祠。
喻氏是本地大姓，人丁兴旺，老寨在锦潭镇西南片，民居建得密密麻麻，喻氏公祠就在整个寨子最前头，祠堂前独占大片空地，空地再往前是个池塘，右边则是座小庙，和公祠形成个直角。
这庙里面供奉着三尊神像，便是喻氏宗亲信奉三神。
喻争渡他们到达时候，空地四周已经站满人，他们自觉围成个半圆，正交头接耳地在讨论，仔细听，主要还是为要不要推掉公祠扩建三神庙事在battle.
喻爸爸作为村民代表单独进公祠，喻争渡他们挤到人群前方。
商阙不置可否，失去小吃他仿佛失去灵魂，无所谓地跟在喻争渡后面，慢悠悠地走着。
前头喻争渡刚拐进小路，突然“咦”声，道，“怎有个老人在这？”
商阙闻言懒洋洋地望过去，然后，原本处在放空状态双眼微微眯起来。
只见小路拐角处，个衣衫褴褛，形容邋遢老人缩成团，歪着身体靠着墙睡觉，他披散着头发，银白中发黄发丝几乎盖住他整张脸，让人看不清具体面貌。
喻争渡疑惑道：“这个人从来没见过，是外地来吗？”
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